# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0427 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0427?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 419, page id 1032707690:0427 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=427 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000427.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. TV. PAR ZLE. Ctap. V I. 419 grand que la reste, une Forest qu’un arbre, unc aison qu’une chambre, le Ciel qu’une FtOI le; puilque nous aurions coujours sujet de don- Ter s’il n’y auroit point que lqu’aUELC EOuE au quel nons n’aurions paspris garde qui ne scroie Pas plus orand que la parcie. Ce n’est donc point de ces obserrations que nous arons faices depuisnostre entance, que la certitude de cet axiome dépend; puis qu’au concraire il n’y 2 rien de plus capable de nons entrerenis dans l’erreur, que de nons arrecter a ces prejugez de nostre entance. Mais elle dépend uniquement de ce que les idćes claires de distinctes que nous arons d’un cout e d’une Parcie entermene clairement, et que le TOUL est plussrand que la parcie, et que la parrie est pluS petite que le FOUE. EE COuT ce qu’ont pit Faire les direrles obserrations que nons avons Faires d’un homme plus grand que la reste, d’u- ne maison plus grande qu’une chambre, a esté de nous serrir d’occasion pour faire ac cencion aux idées de tout et de parrie. Mais il est ablolumene Faux qu’elles loiene caules de la cercicude absolué e inébrantable que nous avons de la verité de cer axiome, comme je Croy l’aroir detmOnere. Ce que nous arons dic de cet ariome le Peur dire de tous les autres, e ainsi je croy que la certieude et l’évidence de la connoil- tonce humaine dans les choles nacurelles de Pend de ce principe: Tout ce qui est contenu dans l’idée claire es distincte d’une chose, se peut affirmer avec verité de cetio chose. AinS PasCC qu’estre animat CA enFCRME