# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0452 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0452?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 444, page id 1032707690:0452 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=452 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000452.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine # Lines: 34 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. t 4A L O6+ OV E, apparciene au genre: comme on traice du cet- ele dans la Ceomerrie commune, Cans rien dire en particulier de la ligne courbe qui en est le senre, qu’on le concenre seulemene de de- AnIF. On ne peur pas ausi expliquer d’un senre tout ce qui s’en pourroit dire, parce que cela le roir Courent erop lone; mais il sustic d’en dire tOuEcC qu’on en reut dire arane que de palles auX elpCcCS. Mais je croy qu’une science ne peur estre trairée partairemene, qu’on n’aic grand egard a ces deux dernieres Regles, aulli bien qu’aux autres, et qu’on ne le selolre à ne S’en pOInE dispenser que par necestité, ou pour une sran- de urilice. CHaLTAL XI. De ce que nous connoissons par la Foy, soit humaine, soit divine. Oue ce que nousarons dic julqu’iex re- Sarde les sciences humaines puremene hu- maines, ec les connoistances qui lonefondées Tur l’éridence de la raison. Mais arant que de finir il est bon de parter d’une autre lorce de connoistance, qui Courent n’est pas moins cer raine, ny moins eridence en la maniere, qui est relle que nous cirons de l’auchorite. Car il y a deux royes generales qui nons fone croire qu’une chole est rrare. La premie- re est la connoistance que nOUS CA arONS PAF nous melmes, pour en avoir reconnu de re cherche la rerice, Poic par nos sens, loit PaF