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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 446, page id 1032707690:0454
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L 0O + Ou B;
Y aic des ancipodes: cependane quoy que nouS
n’y ayons pasecté, de qu’ainsi nous n’en (ca-
chions sien que par une Cor humaine, il fau-
droic estre tou pour ne le pascroire: Lc il Pau-
droir de meline aroir perdu le sens pour dou-
cer, s jamais Celar, Pompée, Ciceron, Virgile
ont este; et sicene lont point des perlonnases
Feines, comme ceux des Amadis.
II est reay qu’il est Courene ater difficile
de marquer precisement quand la For humaine
est parrenié a cerre cerrirude, de quand elle
n’y est. pas encore parrenué. Et c’est ce qui Fair
comber leshrommes en deux égaremens oppo
Lez; donr l’un est de ceux qui ciorent rop lese
rement sur les moindres bruits, de l’autre de
ceux qui merrent ridiculement la Force de l’el-
Pric à ne pas croire les choles les mieux ac-
reltées, lors qu’elles choquent les prerencions
de leur esprir. Mais on peurneanmoins mai-
quer de certaines bornes qu’il taur avoir pal-
lées pour avoir cetre cerrirude humaine, dt
d’aurres au delà desquelles on l’a certainement,
en laistane un milieu enere ces deux lortes de
bornes qui approche plus de la certiende ou de
l’incertiende, Ce lon qu’il approche plus des unes
ou des aUEIeS.
Oue l on compare ensemble les deux rores
renerales qui nous fonr croire qu’une chole et,
la railon, et la foy; il est cercain que la foy
suppose coujours quelque railon: Car comme
dit Caine Auoustin dans (a LCTErC 122. d Cn
beaucoup d’autres lieux; nous ne pourrions pas
nous porter à croire ce qui est au dellus de no-
Are raison, si la railon melmene nous avoie
perluade qu’il y a des choles que nous Faitons