# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0466 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0466?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 458, page id 1032707690:0466 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=466 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000466.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 458 L OG T OV E, rea la veiie en un momene par l’accouchement des Reliques de laince Fare, comme je le (cay d’une pertonne qui l’a reue dans les deux estats 1 S. Augustin die qu’il y avoic de Con temps beaucoup de miracles eres certains, qui estoiene connus de peu de pertonnes, ee qui quoy que eres remarquables d EreS EtONNANS, ne pal Coiene pas d’un bout de la rille à l’aurre. C’eAt ce qui le porta à Faire écrire d reciter derant le peuple ceux qui se troureroiene alleurez: e il remarque dans le 22. Lirre de la Cire de Dieu, qu’il s’en estoir faic dans la seule rille d’Flippone pres de loixance ee dix, depuis deux ans qu’on y aroit basty une Chappelle en l’hon- neur de S. Fstienne, lans beaucoup d’autres qu’on n’aroit pas écrirs, qu’il cémoisne neanmoins ArOIr LCCU EreS CerTainemeNE. On roit donc alter qu’il n’y a rien de moins railonnable que de se conduire par des lieux COIMIUINS en CeS FenCONEreS, Poit pour embral- ser tous les miracles, Poir pour les rejetter tousi mais qu’il les Faut examiner par leurs circon- stances particulieres, e par la Adelice ee la lu- miere des remoins qui les TaPPOITeNE. La Piete n’oblise pas un homme de bon Tens de croire cous les miracles rapportez dans la Legende dorée, ou dans Metaphracte; parce que ces aureurs lont remplis de cane de Tables, qu’il n’y a pas sujet des’asleurer de rien lur leur remoionase seul, comme le Cardinal Bellat= in n’a pas Fair disticulce de l’aroiier du der- Bier. Mais je Couriens que tour homme de bon lens, quand il n’auroir poine de piere, doic re- connoistre pour resicbles les Miracles que