# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0470 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0470?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 462, page id 1032707690:0470 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=470 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000470.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. l 00223 CH APLZRF XIV. autres remarques fur le mesme sujet de la creance des evenemens. L Y a CnCOTC unC autre remarguetreS imPOF- Peance à Faire lur la creance des érenemens. C’est qu’entre les circonstances qu’on doir con- siderer pour juger si on les doir croire, ou si on ne les doic pas croire, il y en a qu’on peur appeller des circonstances cOMuIneS, Parce qu’elles le renCONEreHE en beaucOUP de Faies, et qu’elles se crourent incomparablement plus Courene joinces à la verire qu’à la fausse- te; & alors si elles ne lont poine concrebalan- cées par d’autres circonstances particulieres qui affoiblissene ou qui ruinene dans nostre espric les morifs de creance qu’il ciroit de ces circonstances communes, nous aronsrailon de croire ces evenemens sInOn certainement, au moins eres probablement: ce qui nous suSIE quand nous Commes obligez d’en juger; car Come nouS nous derons contenter d’une cer- cicude morale dans les choles qui ne COnE paS Culceptibles d’une cercieude metaphysigue, IOIS usT que nous ne pourons pas avoir une entie- re cerriende morale, le mieux que nous puil- Sions Paire quand nous Commes engagez d Prendre parey, est d’embraster le plus proba- ble, puilque ce seroir un renverlemene de la railon d’embrasser le moins probable. Due si au contraire, ces circonstances com- MuneS qui nous auroient porte à croire une chole, le erourene jointes à d’autres circon-