# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0473 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032707690:0473?run=74 # Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145) # Folio 465, page id 1032707690:0473 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032707690&page=473 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032707690/jpgs/default/00000473.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 37 lines, status machine # Lines: 37 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. IV. P A RYZF. Chap. Z V. 465 Concile que nous lilons tons les jours; de qu’il Faue des railons considerables pour nous taire croire le contraire nonobsant ce prejuoc. C’est pourquoy un fort habilé homme de co cemps ayane roulu montrer que la Lecrre de S. Crprien au Pape Estienne sur le Cujet de Marcien Frelque d’Arles, n’est pas de ce lainc Marere, il n’en a pû perluader les Cçarans, les conjectures ne leur ayanc pas paru altez Forres pour octer à S. Crprien une piece qui a coujours Porte lon nom, de qui a une partaire reslem- blance de Ayle arec les autres Ourrases. C’est en rain aussi que Blondel de Saumai- se ne pourant répondre à l’argument qu’on cire des letrres de S. Tgnace pour la luperioricé de l’Frelque au deltus des Prestres des le com- mencemene de l’Folise, ont roulu pretendre que coures ces Lecres estoiene suppolćes, selon melme qu’elles onc esté imprimćes par Ilaac Voltus de VNerius Cur l’ancien manulerit GICC de la Bibliocheque de Florence; ils Ont esté returez par ceux de leur party; parce qu’a- roiiane comme ils fone que nous arons les nes mes. Letrres qui ont esté circes par Fusebes Par S. Serome, par Theodoret, de melme Par Origene, il n’y a aucune apparence que les Let. eres de S. Jonace ayant este recueillies par Laine Polycarpe, ces rericables Lecrres Coient dilpa- rues, et qu’on en ait suppole d’aurres dans le cemps qui s’est palle enere S. Polycarpe de Ori- gene, ou Ensebe; outre que ces Letrres de S. LONaCC que ROS AVONS MAINEEHAnE, ONE Un certain caractere de Caincere de de simplicire Si propre à ces emps Apostoliques, qu’elles Le deffendene tontes seuleS CONEre ceS raineS