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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 466, page id 1032707690:0474
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466
L O C Y Qu P,
acculations de supposirion ee de Fausseré.
Enfin toutes les difficultez que M. le Caedi-
nal du Perron a propolées concre la Letere du
Concile d’Afrique, au PapeS. Celestin, tou-
chanc les appellations au S. Siege, n’onc poinc
empesché qu’on n’aic crui depuis comme aupa-
rarane, qu’elle a esté reritablement ecrite par
ce Concitc.
Mais il y a neanmoins d’aurres rencontres ou
les raisons particulieres l’emportent sur cetre
raison senerale d’une longue posestion.
Ainsi quoy que la Letre de S. Cleene id
S. Jacques Frelque de Perulalem aic esté er2-
duice par Rustin, il y a pres de ereize cenS anS;
e qu’elle toic allegnée comme estant de laine
Clemene par un Concile de France, il y a plus
de douze cens ans, il est contetois diffieile de
ne pas aroiier qu’olle est suppolée, puisque laine
Jacques Frelque de ferulalem ayane octe mar-
crrilé avane Caine Dierre; il est impossible que
S. Clemene luy aic éerie depuis la more de laine
Pierre, comme le Suppole cetre LCtLIe.
De melne quoy que les Commencaires de S1
Paul acrribuez a S. Ambroises ayent esté citez
Cous Con nom par un cres orand nombre d’Au=
TeuIS et l’aeurre impartair Cur S. Marchieu
Tous celuy de S. Chrylostome, tout le monde
neanmoins conriene aujourd’huy qu’ils ne POnt
Pas de ces Saints, mais d’aurres Aureurs anciens
enonsez dans beaucoup d’erreurs.
Entin les Actes que nous royons des Conci
les de Sinveste sous Marcellin, de deux ourrois
dle Rome Tous S. Sylrestre, de d’un autre de
Rome Tous sixre TII. Seroient sustilans pour
nous peslunder de la rerice de ces Conciles, s’ils