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# Title: [Logique Ou L' Art De Penser] La Logiqve Ou L' Art De Penser (shelfmark Leibn. Marg. 145)
# Folio 471, page id 1032707690:0479
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TV. P A R YZF. Chap. X V.
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vinet premiers rers de l’Eneide de Virgile:
Aulli lans qu’on y pense il n’y a point de mo-
mene dans la rie ou l’on ne la hazarde plas.
qu’un Prince ne hazardera Con Royaume en
le joiiane à cerre condition.
Ces Rellexions paroislent pecices, et elles le
Cont en effer E on en demeure la; mais on les
peut Faire Cerrir à des choles plus importan-
ces; e le principal ulase qu’on en doirtirer eAt
de nous rendre plus railonnables dans nos el-
perances _ dans nos craintes. II Y a, par exem
ple, beaucoup de pertonnes qui Conc dans une
Crareur exceslire lors qu’ils encendent con-
ner. Si le connerre les fait penser a Dieu de a la
MOEE, à la bonne heUTe, On n’y SCAUTOIE EEO
penser. Mais E c’est le seul danger de mouris
par le connerre, qui leur caule cetre appre
hension extraordinaire, il est aile de leur
Faire voir qu’elle n’est pas railonnable. Cax
de deux millions de pertonnes, c’est beaucoup
S’il y en a une qui meure en cecre maniere; e
on peut dire meline, qu’il n’y a gueres de MOtE
riolence qui loir moins commune. Puis donc
que la craince d’un mal doit estre proportion-
néc non Cculemene à la grandeur du mal; sidis
duNI à la probabilice de l’érenement, COMC
il n’y a gueres de senre de mort plusrare que
de mourir par le connerre, il n’y en a gueres
ausse qui nous deust causer moins de craintes
veu melme que cerre craince ne Cext de Lien POuF
nous le Faire ericer.
C’est par la non seulemene qu’il faur de-
exomper ces pertonnes qui apporcent des pre-
cautions exeraordinaires de imporrunes pour
conlerrer leur rie e leur lanté, en leurnion.