# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1032726466:0185 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032726466:0185?run=74 # Title: Christiani Francisci Paullini Historia Isenacensis (shelfmarks Leibn. Marg. 128, Stück 1a; Leibn. Marg. 128) # Folio 165, page id 1032726466:0185 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032726466&page=185 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032726466/jpgs/default/00000185.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ANN A LES ISENACENSES. opera retra bonta, u Slorisicene Parrem, qui in caelis eR. (1) Uno: (L Omnia Facice ad gloriam Dei. Die andere Uhrsact) ist, daβ wir im Blau ben Darreichen Fugend, wie Vetrus spricht, das ist, daβ wir den BIau ben uben, uno nicht lassen musio seun, sonden unseru Derus uno er wehiung fest machen. Denn miewohl die crwetlung ben Bott dem DFrn fest uno unbemeglich ist, sintemal der BCr2 Die Geinen Fennt) (0 mus doch die Frwehlung ben uns auch fest uno betandt seon, melches denin geschieht, mennmir den silauben niche laben mußius liegen, sondern ibn uben uno gebrauchen alseinen lebendigen und thâtigen Ochah. Die Dritte Ubrsach ist, auf das die guten Tercle unserm SScechsten in viel Wege die- nen. Denn gleichnie ein unchristlict reben anore Peute im Tritbum stai- clet, uno von der Rehre des Fvangelii abschreclt; also leuchtet ein Shrist. lich uno gottselius Peben fuir, uno Tocet sie zudem Svangelio uno zur rechten Enrussung Gottes. Demnach ist Fein Zweifel, DaB gute ercle vonno. then sino, dem 3auben folgen, als gute uno geschlachte Fruchtes aber Die er Anhang sol gänhlich uno rein davon abgeschnitten werden: sur Sec ligeeit. Denn oleichroie die medici, (o sie wollen einen Theriacam Mac chen, musen siefiir alten Dingen Der riperx, oder echidna, DaB ist, einer Cchlangen, die uno in Feutschlano unbetandt ist, den Sopf uno den Schranh abhauen, auf daB nicht Die Beilsame Elrhnen Dadurch versifftet Uno verderbt merde: lso muß man von Den Wuercten Diesen Gchroanhs oder Enhang, sur Seligreit, abschneiden, danrit nicht der siibe uno lieb. liche sonig. Ochmact Durch diesen Big versaurt uno verbittert verde, uno suar, welchen die treffliche Vermahnungen, so in der Ochrisse sind, niche Dahinbemegen, daß er sich eines gottseligen Wandels besteibe, den viro man teau, Inhang,ur GelisEeienimner Dahin treiben. Sel vierte Urticul, oder Propolicion. Sola sides justificar e salvar in principio, medio de Anc. DaB ist: IV. GrticuB) Der Blaube macht alletn gerecot nio selis) nicht alletn im Enfang, sonvern auch Durchaus bis ano ende. Diesen Urti. cul betennenvir darum, daβ die parricula SOL A rein bleibe, obn allen Su Tak aller andrer Dinge, sie haben seahmen mie sie immer mollen. Denn Die armen betrubten Gewisen Fonnen sonst nirgeno Dius uno friedemit Bott finden, dennben dem einigen srittter Christo. C8 soll auch niemano gedeneten, daßder Blaube allein rarione principii, oder im Unfang) gerecht uno selig macht, dasist, mie Malvenda und andre Dapisten vorgeben DaB Der Blaube allein eine Dorbereitung sen sur Cherechtigteit und Geligfeit condern vatur sol man es halten das Der Blaube sen Das A. undO, DaB istI (1) Maerh. V. 16. (K) I. COF. X. 31.