# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1032726466:0189
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032726466:0189?run=74
# Title: Christiani Francisci Paullini Historia Isenacensis (shelfmarks Leibn. Marg. 128, Stück 1a; Leibn. Marg. 128)
# Folio 169, page id 1032726466:0189
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032726466&page=189
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032726466/jpgs/default/00000189.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ANNALES ESENACENSES.
Bauc uno. DabsE, Den gvenen schandlichen Sidttern Dienetiuno mit jusen
unoprachtigen Worten die einfaltigen Berhen verfuhrt, wie zun Didmern
Daullus redet. (E) Zu Diesem enolichen Deschluß Der ben vielen niro Das
Unseben BabensalB seu er gar zu Bart uno streng, oringet uno daseste Sta
vitel Actorum, Darinnen eben Die Frage erortert iro, Die jehuno vom
neven auf die Datn ist gebracht morden. 260 ibr euc, nicht beschneiden
IaBC nach der Teisesstosis, so Fonnet ibr nicst selig verden. Trem: Da
traten etliche auf von der hariseer Cecten, Die glaubig morden maren uno
Iprachen: man muß sie beschneiden und gebieten su halten das desek D DosiB:
von Diefer Fragemelche der iehigen Disputation so gleich ist, als ein en dem
andern gleich sern Fan, Fault Paultus ver Epostel ein soleh Urtheit ous
Dem B. Beist, uno nicht jemano su Piebe oder Pevde: 26a8 versucht iBe
Siott mit Eustegen des Sochs auf der inger Balse, Welches meder
unsre Dater noch nir haben mogen tragen, sondeen wir gtauben dureu
Die Bnade unsers DFrI
5su Christi selig zuwerden, oleicher Deise wie
au) sie. IBa8 es aber fur eiire erschreclliche Oiinde sen 5OZ~ den
DEIn versuchen, Dao bedenele ein gutherhiger Christ tiefer uno meiter
Den sich selbst, Dern oir es in einer Surhe auf dismal erzahlen Fon-
nen. Dennchott versuchen ist nichto anders, denn von seinem Wort uno
Tillen, den er im rcort offenbabret hat, muthwilliger eise abtretens
uno, aus eignen Vutdincten uno Tormit, sic untersteben etvas
Desero uno Fluigers zu machen, Denn es 13.D X ~ selbst georonet uno
destiftet Bat. ZIB venn (si O Et Der B5 12 sagt: Du solt den BFrn aW
beten, uno ihm allein dienen. Scein1 sagt der Entichrist, ver Vabst su
Tom es ist nicht gnuq, daB du Bott allein anbetest, uno ibm Dienest, du
must auch die sutter Vottes uno anore Beiligen anbeten, uno mit selbst
erwehlten Diensten ebren. Seistdasnicht ottden BErn ubermeisteens
uno unsre grose Fhorheit Bottes Zeißheit vorzieben: also Beist Dat
auch siott verachten. Denn Sott Der BFi2 spricht in seinem Lort: Graciâ
salvari estis, non ex operibus. Uno ein armer sensch untersteht sic das e
gentheilsu lehren uno suverthadigen; nein traun, man Fan nidt ohne oute
Eerete selig verden: Fute Wercre sino auch nociq sur Seligeeii.
Darmact schreiben Die Beilige Elposteln alle samtlich an Die Sirchen in
Orria uno silicia. Dieveil wir gehort haben 1 DaB etlice von den
unsern sino ausgangen, uno haben cuc mit lehren irre gemactts
uno eure Oeelen termiittet, uno sagen: ibr TOUt euch Beschneiden
lassen) ulo vus ser gulten, welchen ir nichts befohlen haben acc.
Dieter GChr corden qvo greuliche uno schreclliche Oinde Den
Beseb. Uno ZBeru Creibern aufgelest, nemlich Vermirrung Der Sirches
un
(1)c. XVI. 18.