# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1032726466:0215
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1032726466:0215?run=74
# Title: Christiani Francisci Paullini Historia Isenacensis (shelfmarks Leibn. Marg. 128, Stück 1a; Leibn. Marg. 128)
# Folio 195, page id 1032726466:0215
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1032726466&page=215
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1032726466/jpgs/default/00000215.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ANNALES ISENACEHSBS.
corruptionem adesse vel ade pollet. Cuncta clarius expoluie in literis L
Doctisimo _ Pio )CroD. Susro Monner. Prot. Senenli. Compatri luo litora du
meam de peccaco originis aperiam, an sit substantia vel accidens? nihil melius
Postum, quam quod verba Secipcura cibi proxonam, nec lacismirari pollum,
quod de hac re philo(ophari Benlune, qui Christiani esse volune, cum Scri-
Pruraclare de aperce dicac: home ad imaginem ex similitudinem Dei
esse conditum, nempe incectum _ justum. Ad substanciam autem d es-
sentiam incepri ee justi lomns requiritur non Tolum, uc lic intellisens de vo-
lens. enim e ooas a piisee impiis commune; sed vc lic recte intel-
ligens ex bene volens, h. C. volens e diligens justiciam, e odiens inignitatem, ica,
quoc substancia e essentia liberi arbierii hominis duas habeat parces, alceram
intellectum e voluntarem, aleelam rectum intellectum es bonam voluntarem. Pri-
maparsmansie pen peclalum, alcera vero rora corrupea e depravata ct, ut
amplius recte incelligere, de bene velle e incelligere nonraleat. SAnun DAS
ein aclidens, so ists furmah ein starct accidens, quod nulla creatura nec in
calo, nec interra mucare porest. Ouomodo enim peccatum orixinale ac-
cidens esse porest, cum emen pars essentialis hominis, ex quo nalcitur homo
sic corruprum e deutacum: ideo sicur justicia originalis fuic substantia eo
essentia hominis incese d jucti: ita peccacum originale est substantia ex essen-
ita homims eotrupete prarati, qua mutari e alcerari non porest, nil pee
regenerarionem, quae ele mucatio non accidentium, se d substanciarum et na-
curarum. Ideo Christus dicic: NisIgniS renaEUS FuCPIE REC. _ prOpterCA2d
convertionem d justificacionem hominis non reguiritur alteratio, quae cA
accidencium ex qualicarum, se d regeneratio, quae est perlonarum, substantia-
rum denacurarum. Ouihis dirinis rerbis non credic, ille Cane credac luis
Philo(ophicis specularionibus, de expectet tructum; quem inde habebic. Si
accidens esset pecearum originale, evm homo seiplum ab eo per alceracionem
liberare posset, de non opus esset regeneratione, quae Hc rer rerbum de Spiricum
Christi regeneranrem, id quod rulc Satan per sua organa, uc non lolum
Christo, sed eriam nostris alcerotionibus de operibus ad nostri conrertionem
indigeamus, ur hc non lolum in Domino JFlu Christo, sed d de operibus
nostris oloriemur. Hlaec est roluntas sacana, quihis monstris eloria Chri-
Ai de nostra saluri insidiaeur. Er muß den Gamen des Tocibo und seinen
Enhans in die Sersen beisen da miro niches anders au8. In Cumma: A
reccacum originale accidens esset, quid opus esser regeneratione: accidens enim
Der alcerationem sine receneratione colli ee mutari porest. Ilaec quoque scripea
ese volo epori meo Frideriso, cui, e omnibus, qui cupiune lxc communi
carc pores. Vale. Darx Ilenaci 6. Dctobr. annO X562.
NIc. ab Am (8Orto
onnero, l rot. sene inscripeis.
_ in Christo Frarri carillimo S. Mi Compater amancistime, UE entem Monnerum