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# Title: Christiani Francisci Paullini Historia Isenacensis (shelfmarks Leibn. Marg. 128, Stück 1a; Leibn. Marg. 128)
# Folio 227, page id 1032726466:0247
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ANNALES TSEHACENSES.
einfaltius bleiben ben den WGorten Des wahrhastigen Gohres Bottes velcze
in ibrem rechten naturlichen Derstande das jenige mit sich bringen masmir
Slauben uno betennen) Darinnen auc oren evangelisten mit ∞. Paullo
einBellis einstimmen, davon toir nich Uhrsach haben suveichen, sintemal da-
Durch Pein Eeticul des Slauhens, nuch die Dimmelfart CBristinicht geleug
net iro, alF DaB man aus crovos uno Giguren sict) begeben sol und Doch
nicht geniB seyns in welchem ZBort eigentlic, die Gigur Statt Babe) aucb
allerlen Srithums Daraus folget man sehe den Fropum, wohin man volle.
ESlaBt sichzvar von der geistlichen Seiebung, fo Durc Den Blauben ge-
Schiebe, gar fein reden. ) uno hat diefelbe freulich ibren Bruno inBottes
LBort. Wenninan aber Die Zorteder insehung des B. lbendmas s fiir
fich nimmme so giebt sichs balo, DaB uber Die geistliche Seiefuns Bie noch eine
andere leibliche uno munoliche beschrieben verde. Uno wie nuim Eiticul
hon Dusterstebung der Sodtenaus denen Z exten, da von einer geistliesen
Eussersteminq von Oinden gehandeltmiro, Die leibliche Eufferstehunu Der
odtenmit FIrmenxo uno Phileconichtmuβ gelevonet merden, alfo auch
Wegen der geistlichen ie unovelche beschrieben iro, (2) und Die so wohi
auBer alsim Drauch des bendmah (Ss geschehen Fan, uno nimmer sum
Sericht, sondern allzeit zum Peben gereicht, inuß man die leibliche Begen
art uno mimoliche ssciesimus des Peibes unoDIuts Christiim Caerament
nicht lengnen melchenach S. Detri BeugniB auch sum Berich t geschehen Pans
temlich ben denummirdigen. Sian auch dergestalt ein Bristen. Ven (ch
Frolich su Fhristo reden bende an seinem Oterben undam jimosten Veriches
also, das ich mit Luceri trefflichen Zorten Beschliesse aus seinem groben
Vetentniß bomIbendmahI. (2) Dein lieber BFr2 FE su Christe, eo Bat
sich ein Badder liber Deinen Worten imEbenomah l erhoben: Etliche wol.
lenjDaß sie anderst sollen verstanden verden, Denn sie Tauten. Elber Dieveit sie
michniches gerises lehren, sondernnur vermirren, und ungeniß machens
Uno ibren Zertin Feinem Wege wollen noch Fonnen berveisen, so bin ich
blieben auf Deinem P extsmie Die Zorte sauten. Sst etmas sinster Darinnent
Po hastu es wolten (o finster haben, denn du Bast Peine andre Frelarung dar
aber gegeben noch su heben befohlen. G0 findet man auch in Feiner
Ochrifenoch Oprachen DaB (isF) solte (Deutet) uno Ecib (R eibo- Seis
eben Beisen. are nueine Ginsternis Darinnen, (o mirstu mirs wohl su gut
halten, daBicho nicht trefesie du Deinen Eposteln zu guthieltest, da sie dic
nicht verstunden in vielen Otuclen, als Du von Deinem renden uno Eussei
Hehen vertundigest, uno sie Doch die Wortes wie sie Cauten, Behielten, uno
nicht anderst machten, ie auct deine liebe Bulter niche verstuno, da Du su
ibr sagtest: (B) ich mus seyn in demsdas meines Baters ist, uno (ie D0c)
esF
(2) Soh. VI. 27. (2) T. III. C erman. fenea l. F. 489. (b) L. Vc. II. 49.