# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0016 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0016?run=74 # Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138) # Folio - , page id 1040716539:0016 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1040716539&page=16 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1040716539/jpgs/default/00000016.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 27 lines, status machine # Lines: 27 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. PRF F ACF A moins que l’on n’écrire la rie d’unhomme cellement prire qu’il n’ait été d’aucune protel- lion ee d’aucun état, l’on troure toujours deux perlonnages à dépeindre dans celur dont on Fait l’histoire. Ouelques uns ont crii que cCttO double peinture n’étoit dene qu’aux Pertonnes publiques. Mais les grands succez qu’ont cu plusicurs ries de Particuliers qu’on a rii paroi. tre principalement dans nôtre Cecle, nous OnE Sustilamment conraincus que pour avoir deux vilases il n’est pas toujours néceslaire d’é̂tre sur Le timon d’un Etat, ou au milicu des Armées, ou a la ceste des Compaonies souveraines, ou entin Tur un siege de Prelature. II Cuftir pourcela d’avoir cu de la relation arec d’autres hommes, cut-On paru ensereli toute la rie dans une celtule ou dans un cabinet. Ld Condirion d’une PerTOnne privéc quC HI. Delcartes aroit choisie ne l’avoit pas entiere ment exclus du commerce avec le genre humain. II a donc Fallu representer en lur non sculemene l’homme interieur dans les moeurs, ses senti- mens, et la conduite particuliere; malS CnCOrO l’homme de déhors, je reux dire le Philosopho ec le Mathematicien dans ce qu’il a produit au public