# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0104 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0104?run=74 # Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138) # Folio 28, page id 1040716539:0104 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1040716539&page=104 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1040716539/jpgs/default/00000104.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 2d L A VFF DE MI. D ES C A R FFS. re: et la dispense qu’il avoic obcenue du Pere Principal du Collère pour n’êrre pas obligé à coures les pratiques de la discipline Scholastique, luy Fournie lesmorens nécessaires pour s’entoncer dans certe étude anssi profondement qu’il pouvoit le Couhraiter. Le Pere Charlet Recteur de la Mailon qui ćtoie Con Direcceur perpecuel, luy avoic praciqué enere aueres pri viléses celur de demeurer long-cems au lic les marins, TanE à cause de la sanré intirme, que parce qu’il remarquoit en luy un esprie porte naturellemene à la méditation. Delcarres qui à Con réreil crouroit contesles forces de son esprie recueillies. Ex tous les Cens rasis par le repos de la nuie, protitoie de ces Favorables conjonctures pour méditer. Cerre pratique lur cournatellement en habitude, qu’il s’en tic une manière d’é cudier pour eoute la rie: e l’on peur dire que c’est aux ma- cinées de lon lic, que nous lommes rederables de ce que lon esprit a produie de pius imporeane dans la Philolophie, et dans les Machémariques. Il s’appliqua des le Collére à puri- fier ec à perfectionner l’Avalise des Anciens, ex l’Algébre des Modernes. Tu(qu’alors ces deux connoissances ne s’é eoiene écendues qu’à des macieres extremement abstraices et qui ne paroissene erre d’aucun ulage. La première avoie coujours éré cellemene astreince à la considération des fiou- res, qu’ellene pouroit exercer l’entendement, lansfatiouer beaucoup l’imagination. L’on s’écoit cellement altujerri dans ladernière d de cerraines régles, e d de certains chittres qu’on en avoic fait un art contus et obleur, capable seule mene d’embaraster l’Esprie, au liou d’une science propre à le culcirer. II commensa dés lors a décourrir en quor ces deux Sciences étoient uriles, en quoy elles éroient defectueules e. 22. à Son dessein n’étoie pas d’apprendre toures les sciences 22. Dilc. de parriculières qui portent le nom commun de Machema tiques: mais c’examiner en général les divers rappOreS ou proportions qui se crourent dans leurs objers, lans les supposer que dans les lujets qui pourroient serrir a lur en rendre la connoissance plus aiséc. Il remarqua que pour les connoitre, il auroir beloin, tantot de les considérer chacune en particulier; e cantor de les rerenir seulement ou de les comprendre plulieurs ensemble. Pour les mieux considérer en parciculier, il crur qu’il deroit les suppoler dans des li- gnes 6T Eipstorp. de RCG. MOT. P25. 75. init la Mechode.