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# Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138)
# Folio 78, page id 1040716539:0154
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LA VIF DE MI. DESCARTES.
remarqué qu’aprés aroir quitte sur la Fn de Seprembre
de l’ar 1619 la ville de Francford, ou il aroit assicté au
couronnement de l’Empereur, il s’arreca Tur les Fron-
tières de Barière au mois d’Octobre, e qu’il commen
ca la campasne par le MetEre en quartier d’hiver. II
se troura en un lieu li écarre du commerce, a li peufre-
quenté de sens dont la conversation fiit capable de le di-
rertie, qu’il s’y procura une solitude celle que son esprie la
pouroit avoir dans son état de rie ambulante. S’érane ainss
alturé des dehors, e par bonheur n’arant d’ailleurs aucuns
Coins ni aucunes pastions au dedans qui pustent le eroubler
il demeuxOit touE le jour entermé seul dans un poese ou il
aroit tout le loisir de s’entrecenir de ses pensées. Ce n’é-
coient d’abord que des preludes d’imagination: e il ne de-
vinc hardi que par dérrer en pastant d’une pensée a une
aurre, à melure qu’il seneoit augmenter le plaisir que son
esprir crouroit dans leur enchamemene. One de celles qui
se prelenterent à lui des premières, tut de considérer qu’il
ne le troure point cant de perfection dans les ourrases com-
poser de plusieurs pièces et faits de la main de divers mai-
ErCS, que dans ceux ausquels un seul a cravaillé. II lui FuE
aisé de trouver dequoi sourenie certe pensée, non seulement
dans ce qui se roid de l’Architecture, de la P’einture, et des
autres AreS, ou l’on remarque la difticulté qu’il y a de Faire
quelque chose d’accompli en ne craraillane que sur l’ourr-
re d’aurrui, mais même dans la police qui regarde le gou-
vernemene des Peuples, e dans l’écablissemene de la Reli-
sion qui est l’ourrase de Dieu seul.
Il appliqua ensuite cerre pensée aux Sciences, done la con-
noiltance ou les préceptes se trourent en dépoe dans les li-
vres. II s’imagina que les Sciences, au moins celles done les
raisonsne lonc que probables, ex qui n’onc aucunes démonstra-
rions, s’étant grosties peu a peu des opinions de divers Par-
riculiers, e ne se trourant compolées que des reRexions
de plusieurs Personnes d’un caractère d’espriteout different,
approchene moins de la rériré, que les simples raisonne-
mens que peut faire nacurellemene un homme de Bon sens
rouchane les choles qui se presentent à lui. Dela il encreprie
de paTer à la Raison humaine arec la même penséc. II con-
Cdera
Dilc. de 1a
Mech. PaTC. 2.
3. 12. _ (c99
Ibido p. 13.
L 140