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# Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138)
# Folio 85, page id 1040716539:0161
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nat
ense
LIVRE II. CHAPTERE I.
ces deux songes éroiene accompagnez. Le melon dont on
vouloit lur faire presene dans le premier songe, lignitioit
disoir il, les charimes de la Colicude, mais presentez par des
Collicitarions purement humaines. Lc vene qui le poussoit
vers l’Folise du collése, lorsqu’il avoir mal au corc droic, n ad Zem
n’écoit auere chole que le maurais Crenie qui eachoir de le plum propelle.
serter par force dans un lieu, ou son dessein éroir d’aliex vo- bar.
Lontairemene. C’est pourquoy Dieu ne permit pas qu’il a-
vançae plus loin, et qu’il se laistat emporter même en un
lieu laine par un Elprit qu’il n’avoit pas enroye: quoy qu’il
Fuc rres persuadé que c’eur éré l’Esprit de Dieu qui lur avoit
Fait faire les premières démarches rers certe Fotile. L’épou-
vance donc il fue Frappé dans le second longe, marquoie,
à Con sens, Ca syndérese, c’est a dire, les remords de la con-
Science couchant les pechez qu’il pouroic avoir commis pen-
dane le cours de la rie jusqu’alors. La Foudre donc il en-
cendir l’éctat, étoir le signal de l’Esprie de véricé qui del
cendoit sur lur pour le polleder.
Cerre dernière imagination renoir alurement quelque
chole de l’Enchousiasme: _ elle nous porteroir rolontiers à
croire que M. Delcartes auroit bû le soir arane que de se
coucher. En effet c’éroir la reille de laint Martin, au toir
de laquelle on avoir contume de Faire la débauche au lieu
ou il étoir, comme en France. Mais il nous acture qu’il a-
voir passé le loir et toure la journée dans une grande (o-
brièré, et qu’il r aroit crois mois entiers qu’il n’aroit bû de
vin. Il ajoure que le Crenie qui excitoir en luy l’enthoulial.
me dont il se sentoir le cerreau échautté depuis quelques
jours, luy avoir predie ces lonses arane que de le metrre au
lIc, e que l’esprie humain n’y aroit auCUNC PAFE.
Duoy qu’il en soit, l’impression qui luy resta de ces asica
tions, luy sir Faire le lendemain diverles réRexions sur le Par-
et qu’il devoir prendre. L’embarras oin il le croura, le tic re-
courir à Dieu pour le prier de luy faire connoitre la vo-
lonte, de vouloir l’éclairer. et le conduire dans la recher-
che la verite. Il s’adrella entuire à la lainte Vierge pour
luy secommander cecte aftaire, qu’il juseoie la plus impor-
cansce de la vie. Ec pollr cicher d’inceresser cerre bien-heu-
cense Mere de u d’une manière plus prelsance, il prit
iii
OccatiOn
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a malo spiri-