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# Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138)
# Folio 87, page id 1040716539:0163
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L IRE LL. DAAPELRE TI.
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M. Descarces etuctu parler des Rose-croix, ou Confreres de la
Rose-croix. On luy fait croire que leur societé n’a pour but que
la recherche de la vérité dans les choses naturelles, ex la vraye
science. Il souhaite de les connoitre es de conferer avec eux. Sa
curiosité es ses soins devenus inutiles par l’impossibilité ou il fut
d’en trouver aucun de cette secte. Il se met en devoir de se passer
du secours d’autruy pour l’exécution de ses desseins.
A Colitude de MI. Descarres pendane cet hirer étoir
toujours fort entière, principalement à l’égard des per-
lonnes qui n’écoiene point capables de Fournir à les entre-
riens. Mais elle ne donnoir point l’exclusion de la chambre
dux curieux, qui sçaroient parter de sciences, ou de nonvel-
les de licrerature. Ce fue dans les converlations de ces der-
niers qu’il entendit parter d’une Contrerie de Scarans, éta-
blic en Allemagne depuis quelque cems sous le nom de Fre-
res de la Rose-croix. On luy en fic des élores surprenans. On Cartetii lib.
luy tic entendre que c’étoient des gens qui scaroiene TouE, nae menris.
de Audio b0.
et qu’ils promertoient aux hommes une nouvelle sagese, num. 5. MS.
Celt-a dire, la véritable science, qui n’aroit pas CHCORC CEC
décourerre. M. Delcarres joisnant roures les Choles extraor-
dinaires que les parriculiers lur en apprenoient, arec le
bruic que certe nourelle locieré Faisoir par toure l’Allema-
one, se sencit ébranlé. Lur qui Faisoir protestion demépriser rbidem.
Géneralement tous les Sçarans, parce qu’il n’en avoit ja-
mais connu qui fussene réritablement rels, il commença à
s’acculer de precipiration e de rémeriré dans les juge-
mens. II seneic naiere en luy-même les mouremens d’une é
mulation done il fur d’autane plus touché pour ces Role-
croix, que la nourelle luy en éroit renue dans le cêms de
Con plus exand embarras touchane les moyens qu’il devoir
prendre pour la recherche de la Vérité. II ne crut pas deroir
demeurer dans l’indifference à leur lujet, parcé (disoir-il De scud. B.
à lon ami Muséc) que si c’éroiene des imposteurs, il n’éroit M. ad Mu-
Pas juste de les laisser jouir d’une répuration mal acquile aux
dépens
laum ibid.
HII HII IHMH SIBoHI IIIH HAI II