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# Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138)
# Folio 90, page id 1040716539:0166
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L. A V FE DE M. D ESCAR Y p,
La fin de leur Institur éroie la réformation générale du
monde, non pas dans la Religion, dans la police du gouver-
nemeHE, ou dans les maeurs; mais seulemene dans les scien-
ces: X ils s’obliseoient à garder le celibat. IIs embrasoient
l’écude génerale de la Phrlique dans toutes les parcies: mais
ils faisoient une profestion plus particulière de la Médecine
hemieu ec de la Chrmie. Michel Mayer qui a Faie un lirre des consti-
cutions de la Contrerie, ne leur donne que lIX STatuES se
neraux. Lepremier, de Faire la médecine gracuicement pour
tout le monde. Lefecond, de s’habiller selon la mode du
pais ou ils se crouveront. Le croisième, de s’assembler cous
les ans une fois. Lequatrième, de choisir des succeseurs ha-
biles e gens de bien à la place de ceux qui viendrone à mou-
rir. Le cinquième, deprendre pour le cacher ou le sceau de
la Congrégation, les deux lettres capitales R. C. Le sixié-
me, de cenir la locieré lecrere et cachée au moins pendant
Cent ans. La Renommée a Faie des sloles Tur ces Catues, qui
ont donné matière à une mulcicude de Frairez qui le Pont
Faies Pour e Contre euX.
Ceux qui ont entrepris de les décrier comme des exrra-
rasans, des visionnaires e des impies, leur ont artribué des
maximes Fort érranges: e ils les ont Fair passer pour une nou-
relle secte de Lutheriens Paracelsistes.
Monsieur Delcartes ne sçaroit pas celur de leurs Ca-
tues qui leur ordonnoit de ne poine paroitre ce qu’ils é
coient derane le monde; de marcher en Public retus comme
les aueres; de ne se décourrir ni dans leurs discours, ni dans
aucunes de leurs manières de virre. Ainsi l’on ne doit pas
S’étonner que toute la curiosité, et toures sespeines arent éré
inutiles dans les recherches qu’il fIE sur ce sujet. II ne luy
fuepas possible de décourrir un seul homme qui se déclarae
de cerre Contrerie, ou qui fut même soupconné d’en étre.
Peu s’en falur qu’il ne mit la locieré au rans des chimères.
Mais il en tuc empeché par l’éclat que Faisoir le grand nom-
bre des écrirs Apologetiques, qu’on aroit publié julqu’alors,
e qu’on continua de mulciplier encore depuis en fareur de
CeS ROLC-CFOIX tanE en Latin qu’en AIlemand. IL RC CrUE p2S
deroir s’en rapPOrter a TOUS ces écrirs; Poit parce que son
inclination le POrTOIE a PrendrC CeS NOUVeAUX SGAVANS pOur
des
CaP. 6, 13. 
(c99.
Scud. Bon.
MCnE. num. 5.
NIIIIEIMSIMMIMIAHIIMIIAIMIINSHIIIIGIEMMIIMEIIIIIGIINIMIIMIIIIIIIIMIII