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# Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138)
# Folio 100, page id 1040716539:0176
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200
LA VTF DE M. D ESCARPES.
ce point. L’exemple de ces grands hommes est une apo-
lorie de la conduice, comm: ( Conduite pOUrrA en CEre
une pour eux quand ils en auront besoin. Le bon sens qui
est de cous les hecles, lui a Fait connoiere comme d eux, que
pour scavoir exactemene, il ne Fau pas s’en cenir aux médi-
carions de son cabinet, ni aux habitudes de son pais nacal.
Il emploia donc le recte de la jennesse à royager, suL tOUE
de la Mechod. dans les Prorinces ou il n’y avoir poine de guerres. Il s’ap-
pliqua particuliéremene à voir e examiner les Cours des
Princes à Fréquenter les personnes de direrses humeurs.
et de differentes conditions. II s’érudia aulsi beaucoup a re-
cueillir diverses experiences, tant tur les choles naturelles
que produisoient les differens climats par ou il passoir, que
sur les choles ciriles qu’il roroit parms les peuples, d’incli-
nations ex de contumes differentes. C’est ce qu’il appelloie
dem. P. 21. Le grand livre du monde, dans lequel il precendoir chercher la
rrave Science, n’espérant pas la pouroir crourer ailleurs
que dans ce volume ourere publiquement, et dans Poy- me-
me, selon la perlualion oi il éroit que les semences que Dieu
a mises ennous ne lontpas entierement étouffées par l’iono-
rance ou par les aueres effers dupêché. Suirane ces principes
il roulue que les vorages lui serrissent à s’éprourer lui-me-
lui Faire Faire lur toutes les choles qui se presentoient, des
rédexions utiles à la conduite de la vic.
Car il Rartoit son esprie de l’esperance de pouroir rencon-
erer plus de vérité dans les railonnemens que Font les particu-
liers touchrane les aftaires qui les resardene, que dans ceux
que fait un homme de leceres au fonds de lon cabinet, tou-
chant des spéculations qui ne produilent presque poine d’au-
eres eAers que la ranice, qu’il en tire d’aurane plus volon
ciers; qu’elles sont ordinairement plus éloignées du sens com-
nIUU, aprés avoir mis tont son esprie ex toute son industrie
à les rendre probables.
Mais à dire vrar, lor(qu’il ne s’appliquoir qu’a considerer
les moeurs des aurres hommes, il n’y trouroie ouères de
quoy s’alturer de rien. II y axperceroie presque autant de
diverticé qu’il en aroit remarqué autretois parmi les opi
nions des Philosophes. De forre que le plus grand protit
Gu
62
Delcart. Dilc.
P25, 21. 22.
Evid. P. 120