# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0218
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0218?run=74
# Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138)
# Folio 142, page id 1040716539:0218
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1040716539&page=218
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1040716539/jpgs/default/00000218.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine
# Lines: 30 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

142
LA VZE DE MI. D ES CA R FES.
b=6. 3 ces contormes à celles des grands hommes de l’Anciquiré,
admirera la candeur e l’ingénuiré de cer esprir éleré au
 dessus du commun, e lui fera justice de les Enrieux qui re-
n fusene aujourdhuy de reconnoiere son mérite. Car la COr-
 ruption du genre humain est devenue li grande, que com-
 me un jcune homme auroit honte de ParDiere retenA, et
n temperant dans une compagnie de sens débauchez de Pon
n age, de même la plupart du monde se mocque aujour dhur
3 d’une personne qui fait profession d’erre lincere e reritable.
3L’on prend beaucoup plus de plaisir à écoucer de Fausses ac-
i culations que de véritables loiianges, sur tout lors qu’il ar-
n rire à des gens de mérite de parler un peu arancasculement
 d’eux-mêmes. Car c’est pour lors que la rériré passe pour
n orgueil; la dissimulation ou le mensonse pour modestie.
Ilest aisé de juger par ces termes que M. Delcartes par-
loit de bonne foy pour la détense de lon ami: e il le PeuE
Faire que M. de Balzac aic cu aucant de Franchise, et d’in-
genuité qu’il lui en artribue dans les occations qu’il prenoie
de parter de lurnême. Mais nous arons vû de nos jours
combien l’exemple de NI. de Balzac a éré pernicieux aux
Narcisses de notre cêms. Ouoi que la maligniré du secle
ait auomenté de plusieurs degrez depuis ce cems lâ, il ne
Peroit peur-être pas impossible à des détenseurs ausi philo-
Lophes, je reux dire, aussi peu Aaceurs qu’un Descartes, de
Faire accepter leurs excuses au public, s’ils aroiene au moins
de mérire d’un Bal2ac.
35 1535 16
CTTAP.