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# Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138)
# Folio 165, page id 1040716539:0241
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LTVRE IT. CHADFFRE ZIV.
ché de les raisonnemens: et quelques uns de ceux qui s’e-
toient déclarez contre la méchode des Fcoles pour luirre le
sieur de Chandoux ne tirene poine difficulté de changer
d’opinion, et de suspendre leur esprie pour le décerminer
comme ils Rrene daris la luire à la philolophie que MI. Del-
cartes deroie érablir sur les principes dont il renoir de les
entretenir. L C Cardinal de Berulle sur tous les autres gol- Clersel. ibid.
ca merreilleusement tout ce qu’il en aroit enrendu, et pria
M. DCICAFECS qu’il pEIE P’CNFENdEC CHCOTC UNC AUErC FOIS FE
le même lujer en particulier. M. Delcarces sen sible à l’hon-
neur qu’il receroir d’une propolicion si obliseance lur ren-
dit vilite peu de jours aprés, ee l’eneretine des premières
Densées qui luy ćcoiene renues lur la Philosophie, aprés
qu’il se fut appercu de l’inucilicé des moiens qu’on emploie
communémene pour la craitrer. II lur fic encrevoir les luites
que ces pensées pourroient avoir s elles ćroiene bien con-
duires, e l’ucilité que le Public en retireroit si l’on appli
quoir sa manière de philosopher à la Medecine ec à là MC-
chanique, dont l’une produiroie le récablissement e la
conserration de la lance, l’aurre la diminution et le soula-
semene des traraux des hommes. Le Cardinal n’ut pas de
Peine à comprendre l’imporrance du dessein: e le juscane
cres-propre pour l’exécuter, il emplora l’autorité qu’il aroit
lux son esprit pour le porrer à entreprendre ce srand ouvra-
SC. II luy en sic même une oblisation de conscience, Tur ce
qu’ayant recû de Dieu une Force et une penérration d’el-
Pric arec des lumières sur cela qu’il n’aroir point accordées
à d’aueres, il lur rendroit un compre exact de l’emplor de
ses calens, et seroir responsable derant ce Juge souverain
des hommes du cort qu’il feroir au senre humain en le pri-
vant du Fruie de ses médications. II alla même jusqu’à l’assu-
xer qu’arec des intentions austi pures e une capacicé d’el
pric aulsi raste que celle qu’il luy connoissoir, Dieu ne man-
queroit pas de benir Con trarail ex de le combler de tout le
Succez qu’il en pourroit actendre.
L’impression que les exhortations de ce pieux Cardinat
tirent lur luy se erourane jointe à ce que son naturel et la
raison luy dictoiene depuis lons cêms achera de le décermi-
per, jusques la il n’avoir encore embrassé aucun parti dans
165
ClerCet. ibid.