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# Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138)
# Folio 207, page id 1040716539:0283
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LEVRE TTL. CHAPFEREVI.
209
Les autreS. Si quelqu’un fans y etre porré par le poids d’au-
cune autoriré ni d’aucune raison qu’il ait apprise des autres.
rient à croire quelque chose; l’euc- il encendu dire à plu-
Pieurs, il ne Faut pas s’imaginer pour cela qu’ils la lui ayene
enseignée. II Ec peur faire mêmé qu’il la sçache erant poussé
par de vrares raisons à la CrOire; ex que les AVEreS ne
l’arent jamais secuc quoiqu’ils ayent été dans le même sen
timene, à cause qu’ils l’ont déduice de faux principes. Sur
ce raisonnemene il arertit le sieur Becckman qu’il n’avoic rien
appris darantase de sa Phylique imaginaire qu’il qualitioie
du nom de WTathematico-Physique, qu’il aroit fait aurretois
de la Barrachomromachie d’FTomere, ou des contes de la
cicoone. Jamais son aucorice ne lui avoit serri de moris pour
croire aucune chose. et ses raisons ne lui avoient jamais rien
pertuadé. M. Delcartes pouroit aroir approuré des choles
qu’il avoic entendues de Bécckman, comme il arrire sou
rene dans la conrersation: mais il precend que cela avoit
été li rare à Pon érard, que le plusisnorane des hommes en
auroir pûi dire autane par haz ard qui s’accorderoit arec la
vérité: outre que plusieurs peurent sçaroir la même chole
Pans qu’aucum l’ait apprile des aueres. Il trouroit BeeCHman
2ez ridicule de s’amuser arec cane de Loin à distinoner dans
la postession des Sciences ce qui éroir a lui de ce qui n’en ctoit
Pas, comme s’il cur éré queltion de la possession d’une Ter
re ou de quelque somme d’argent. Bécckman étoir bien per-
luadé que ce qu’il sçavoit éroie entierement à lui, quoiqu’il
l’elie appris d’un autre: ainsi c’éroir par une ćcranse ja lou-
sic qu’il precendoit empecher les autres qui auroiene lceu la
même chose, de dire qu’elle leur appartenoir. C’est ce qui
POTEOIE MI. Descartes à le considérer comme ces malades
d’esprie que la Folie rend beureux, et à le croire amsi DDu.
lene que cer homme qui s’imaoinoic que tous les raisteaux
qui abordoient au pore de la rille lui apparcenoient. Mais il
le juseoit erop aveusle de sa bonne fortune lorsqu’il vouloir
etre Peul Poseseur d’un bien COmun, et ne pas sonfrir
que les autres s’actribuassent non sculement ce qu’ils sca-
voient et qu’ils n’aroient jamais appris de lui, mais austi ce
qu’il contessoit lui-même aroir appris d’eux. C’est une in-
jultice donc il le conrainquir lans peine à Con esard.
BECCKMAM