# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0327 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1040716539:0327?run=74 # Title: Première Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 1; Leibn. Marg. 138) # Folio 251, page id 1040716539:0327 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1040716539&page=327 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1040716539/jpgs/default/00000327.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LFVR E TTT. CAAPEFRE XTI. ne les éralle pas aN.7 pour persuacer les lecteurs; e que les dicrections qu’il y mêle Fonc qu’on ne le Couriene plus des premieres lorsqu’on lic les dernieres. Mais apres avoix considéré arec un peu d’artention la ma- nière dont Gatilée s’explique sur le monrement de la terre, il la croura Ei disferente de la Penne, qu’il rerint un peu de l’étonnemene ou la centure de Rome l’aroit jecte, II com prir que les Inguisiteurs pouroiene raitonnablement avoir condamné cerre manière dans Cralilée, Cans qu’il dut appre hender que cerre condamnation pur retomber sur celle done it conceroir le mourement de la terre, e donc il l’avoit ex primé dans son craicé du Monde qu’il vouloit supprimer. Comme il scaroir que ces Messieurs ne s’arrerent louvene qu’aux cermes e aux expressions des choles, quand il s’agie de les censurer, il crut que le moyen de les ćriter lans néan- moins chanoer de seneiment écoie de nier le mouvement de la terre, ex de continuer sur le pied qu’il aroit comencé. C’é eoic lans doure se rendre luspect d’équiroque e de distimu- lation, s’il n’eur cu Poin de prerenir cetre pensée dans no- ere esprit. On pourra juger d’abord, dir il, que c’est de bouche seulement que je nie le mouvement de la Eerre aHIn c LeuF. paS. d’éricer la centure de Rome, à cause que je retiens le sy- cc 586. Stême de Copernic. Mais Porsqu’on examinera mes raisOnS, c LCGyREmE je luis perluadé qu’on crourera qu’elles sont scrieules ex (0- a de Fyc lides, e qu’elles tont roir clairement qu’il faut plutor dire que la terre se meut en luirane le sstème de Pyco, qu’en a a Koe. suivane celui de Copernic expliqué de la manière que je ce l’explique. Or si on ne peur suirre aucun de ces deux ly. a temes, il Faut revenir à celui de Prolémée, auquel je ne a crois pas que lFosise nous oblige jamais, ru qu’il est mani ce feltemient contraire à l’expérience. Tous les passages de PF- cc crieure qui semblent étre contre le mouremiene de la terre a ne resardene poine le système du monde, mais seulement c la manière de Parter des peuples. De Corte que prourant, ce comme je Fais, que pour parter proprement il Faue dire que ce la terre ne se meur point en suirane le systềme que j’expole, je ce latistais entiérement à ces pastares. M. Delcartes s’arila de cet expediene pour cacher de con- center égalemene les personnes qui n’asissene que par rai- C0n 163+. FOm. 3. des na poin c erecenturo