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# Title: Seconde Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 2; Leibn. Marg. 138)
# Folio 133, page id 1040716717:0139
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L IVRE VI. CH ADETREV.
il n’avoit pû le metere au nombre des Sçarans lans en con- l04.
cracter l’humeur. Il aroie appris d’eux, ec sur tout des Llus
manictes ou Philologues, à répandre l’encens arec une libe
ralité inceresée, dans l’incention d’en receroir réciproque
mene: e s’il n’avoir poine la maladie des Poeres, qui est de
vouloir etre loiié, il sembloir etre acteint un peu de celle
des Crrammairiens, qui est de rouloir etre ciré dansles écrirs
des auTrCS.
Il en aroic donné quelque marque lors qu’on vid paroi
ere les Fsais de la Philosophie de M. Descartes. Celur de
ces Ellais qui rerenoit le plus au senre de les écudes éroit
le craire des Méréores, ou MI. Descarres n’avoir pas oublié
le Phenomene des Parhélies ou faux soloils qui aroiene pas
ru à Rome, ex dont l’obserration aroie été enrorée en Fran-
ce par le Cardinal Barberin. M. CaPendi eroura qu’il n’y écoir 4. de ccue
PaS cité, e regarda le Silence de M Doscartes comme une vic.
injustice, par rapport à la creance ou il éroit que M. Descar-
ces n’aroit eu communicarion de certe obserration que par
Pon caval; e qu’il n’aroic pui ignorer une Distertation qu’il
en aroit faite, et qu’il avoir addressée à M. Reneri leur ami
COIIUI. M. Delcarres qui aroie abandonné cogenre d’é-
rudition qui ne s’acquiere que par la lecturo des Auteurs
ex qui faisoie profestion de n’écrire que sur les propres mé
ditations, ne pouvoir poine par conséquent s’allujoutir à la
citation des aurros. Mais s’il eut pu prevoir la delicatetse de
M. Gasendi sur ce point, il n’eur eu garde lanis doute de
lur retuser une si légère latistaction pour conserrer son amit
tic. Ouand le Pere Mertenne lur cût Fair connoitre la Fau-
ce que lon ionorance lur avoit fait commettre, il ne pue
sempecher d’admirer la modération qu’aroit enc MI. C a(-
sendi de recenir son ressentimene pendane plus de erois ans
jugeane qu’il ne le seroir peut-etre pas encore explique li
FOE TUF PON MECOHECNEeMeHE, si la vié de leS MeditariOnS
Mecaphrliques ne l’en avoit Pait Courenir. Mais d’un autre
coré il ne put comprendre comment un homme qui faisoit
protestion de ne jamais s’émouroir conere ceux miême qui
lur en donnoient sujet, s’étoir rendu sensible a une basatel
le Pans aucum sujdt. C’est ce qu’il fE COnnOIErO aU P. MCF-
senne rers le commencement du mois d’Arril en luy Mar
i
Quane
Voyez cy
dcus au li-
Hic 3. Chap.