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# Title: Seconde Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 2; Leibn. Marg. 138)
# Folio 181, page id 1040716717:0187
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1II
L LVRE VI. CHAPTERE Z.
ISL
epere les habitans de la ville. il tuc réolé par le Conseil des
Fcars que la contrairie de Notre-Vame seroit commune
d’orenarant aux deux Relisions, et que les Cacholiques y
admettroiene les Prorestans: mais que pour ne bleser la con-
science de pertonne, l’on en recrancheroir les pratiques qui
pourroiene choquer les uns ou les aueres en y conserrant
les actes de Religion ausquels les Cacholiques de les Proces
tans n’auxoient point de répugnance. Le Grourerneur de
la rille demando aussi- eot d’être recu au rans des contreres
de la Vierge Marie, e il presenta en même cemS ErCiZC
autres Prorestans des plus qualitiez de la ville ou de la far-
nilon pour y etre admis. L’embarras Fur grand du corédes
contreres cacholiques, et ils ne manquérene poine d’allé-
suer que la pureté de leur Relision ne pouroir soufrir un
melange de CerrC natuTC. Mais le Crourerneur les AETOU
renir que lors qu’il fut arreté dans les articles de leur capi
culation que toûs les biens eccléliastiques de la ville seroiene
mis au Asc du vaingueur, ils n’aroiene faie excepeer les re-
venus de certe contrairie qu’en alléguane qu’elle n’éroit
point une socièré spirituelle ou relicieuse, mais une sociéré
civile; e que les biens n’écoient poine ecclésialtiques. DC
Force qu’ils ne purene refuser cetre honnéreré au Gourer-
neur e auX aueres Procestans qui le pFETENLEFeNE aveC
lui.
Cerre nourelle union quoi qu’un peu bizarre se conser - 1bid. p25. 57
voit arec astez de bonne foi de part e d’autre, Cans que les 38.
Docteurs de Fourain ou les seluices de Flandre se mistene
en deroir de crier ou d’écrire contre elle. Ausi n’avoient-
ils pas le zele du Ministre Voerius, qui n’eut pas plutor ap.
pris la chose, que se crourant indioné du fait, il se serrit
de les armes ordinaires, qui éroiene les chêles, pour actaquer
les auceurs d’une sociéré qui lui paroissoie si monstrueule.
II ne crur pas devoir plus respecter l’aucoricé de les Mai-
ErCS en cetre OccasiOn, qu’il aroit contume de Faire en d’au-
cres, oi il aroit déja signalé souvene son indisererion de son
écourdissement. II prit pour sujet de les disputes l’Idolatrie
indirecle es de participarion, e il nit en question de lçaroir, si la
contrairie de la Vierze Marie peut en bonne conscience etre volerée
par le Mazistrat Procestant ou Réformé; lors qu’il peut la décrui-
X
ii
11II1
+ 2
Ubid
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