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# Title: Seconde Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 2; Leibn. Marg. 138)
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Principiot.
PaIT. 4. HUIM.
200.
LA V FE DE. MI. DESCARTES.
planeres ex les comères se sont ensendrées, commene elles
TEEM FOM. 3
des lectE.
224
Se Pont placées dans les courbillons oir elles sont décendues,
e quelles son les raisons des mouremens réguliers et irré
guliers qui paroistene dans les unes ex dans les autres. II
passe enluire à ce qui nous touche de plus pres. II expli-
que en quos consitte la nature de ce que nous appellons
vulsairement les quatre Flémens, leurs diftérences, leurs
eHfets: lux tout, il examine aetenciremene tour ce qui se peut
dire de la nature du feu, ec des merreilleux effers qu’il pro-
duit, ex ce que l’industrie des hommes inrente Fous Les jouIS
par son moyen. II explique par des manières TOutes nou-
velles ce que c’est que la pelanteur ex la légéreré; la dure
ce ex la molleste ou liquidicé. II s’étend principalement sur
la nature de la lumiere. Il fait voir en quoy elle consilte;
comment elle se communique en un instant; comment clle
se répand de tous cotez et trarerte les corpsles plus durs;
comment elle se rompe en pastane par divers milieuz. II
montre que les couleurs ne lone que les différentes moditi-
cations de la lumière. Il enseione de noureau la maniére
e les Roures des verres des lunerres de longue viic et des
microscopes. En un moc il y explique le Aux e le retlux de
la mer, e touces les proprierez de l’arman d’une manière
qui paroit si nacurelle et qui répond s bien à son Eyctềme,
que ces deux rares et merreilleux effets de la Nature peu-
vent serrir beaucoup à nous persuader de la rérité. Mais
ce qu’il y a de bien remarquable dans MI. Delcartes, es
qu’apres avoir premièremene écabli la distinction qui se Frou-
ve earre l’esprie ex le corps, après aroir polé pour tous prin-
cipes deschoses corporelles, la grandeur, la fgure, ex le mou-
remene local, qui lont touces choles li claires et si incelligi-
bles, qu’elles sont recles de tourle monde, il a seu expliquer
prelquetouce la Nature, ec rendre railon de les eHfers les plus
cronnans lans changer de principes, et lans se démentir en
quoy que ce foit.
Il semble que M. Descartes ent roulu rassurer les eL
pries de ceux qui apprehendoient pour la Philosophie re-
snante des colléges, lors qu’il a voulu leur persuader que
les principes n’éroient point contraires à ceux de l’école.
Pay tache, dit il, d’expliquer toure la nacure des choles
matérielles.
644.