# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1040716717:0403 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1040716717:0403?run=74 # Title: Seconde Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 2; Leibn. Marg. 138) # Folio 397, page id 1040716717:0403 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1040716717&page=403 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1040716717/jpgs/default/00000403.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LIVRE VIT. CHAPEFRE XIX. Bien CHerex dans Pon esprie, qu’elle le rerenoit louvene au delà des bornes journalières qu’elle avoir prelerites à leurs 1649. entretiens; _ elle prie tane de sour à la doctrine, qu’elle l’en- Lor. CraNo rarea à metrre en ordre le reste des écries qu’il n’aroit pas encore publicz. Son dessein étoit seulement de pouroir en Proticer de bonne heure, de le porter à y mettre la dernié re main, et à faire un corps accompli de toure la Philolo- phie, lans songer qu’elle ne failoit qu’exécurer les ordres d’une Providence, qui ne rouloir point laisser perir des Frag- mens, dont le Porr auroit été eres incertain six semaines a- PTCS. M. Descarres de Con core croyant n’obeir qu’à la Reine, se mit à remver le coftre de les papiers pour en orer la confusion. II ne s’y croura rien d’acheré. TOut croit en morceaux, dont on a depuis érigé en craitez, ceux à qui on a Fait roir le jour. Enere les plus considérables de ces fra- omens étoient celur de l’Tromne, et celur de la Formation du Faetus. Le Traité de VFromme que MI. C lex selier Rc imprimer qua- FOrzC ans apres, avec celur de la Formation du Faetus, a été rerardé comme l’ébauche la plus hardie qui CHIE CnCOrC CEC entreprile sur ce sujet. M. Delcartes Y a Faic roir assez clai- rement toutes les fonctions qui apparciennene au corps scul Pans toucher à celles qui apparciennene à l’ame. II a expli- qué ces premières d’une manière méchanique, sans qu’il fue beloin de recourir à des Formes substantielles, à des qualicez occultes, e a des Facultez qu’on ne connoit point. De lor ce que faisant voir la difference essencielle qui est enere le principe des actions purement corporelles, et celur des au- eres qui reconnoissene l’ame pour principe, il a non seule- mene rendu plus sensible qu’aupararane la distinction réelle d’entre Pame e le corps, inais il a fait voir ausi qu’il n’y a poine de Philosophic qui s’accorde mieux que la sienne avec les principes de la Foy de l’Eglise. Pour iieux démonerer la chose, il considère le corps de l’homme comme une ma- chine que Dieu auroit formée entieremene semblable à nouS, eant par la figure exterieure desmembres, que par la confor- mation interieure des organes, sans y verser une ame rai- Connable, ni aucune aurre chole qui put servir d’ame régé Ddd iii FaHTO el06. a Haota EH. P. 303. F650.