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# Title: Seconde Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 2; Leibn. Marg. 138)
# Folio 474, page id 1040716717:0484
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47 4.
L A VFE DE MI. D ESCA R FFS.
Poik. ut supr. celuY de ses Principes. Il Faut avoiier que la manière de pe
Eectr. P. 137.
Faire qu’une luire liée de raisonnemens depuis le Commen-
cement jusqu’à la tin semble etre incommode, en ce qu’elle
oblige d’etre court, et par conséquene moins incellicible
qu’on ne seroit, si on aroit la liberré de s’écendre. Mais M.
Descartes d prevenu cecinconrenient par des cieres ou notes
marginales mises à coré des articles de céc ourrage, conte-
NaHE (a PCNSĆC eN OrOS, QE d’unC MAHIETE FOFENCELO.
YI n’en apas usé de même danscertaines autres occa(IOns.
Ou il s’est fait accuser d’obscurire avec rrar-Cemblance. NTous
arons parlé ailleurs de celle qu’il sembloir avoir aAectée
dars la Créomeerie, ec dans l’endroit de la Mechode, ou il
a couchré l’existence de Dieu. PTous n’arons pas oublié les
raisons qu’il a alléguées pour justitier son affectarion: e c’est
sus la solidicé de ces raisons que l’on doir juger s’il est plus
excusable qu’Aristoce, que l’on accuse maintenane d’un cri-
me aACZ Semblable. FTOrS CCS deLZ OCCasIONS, On peut dire
que s’il se renconere de l’obscuricé dans les écries de M.
Delcarces, c’est sans dessein, ex contre l’incention de
PAUEeUT. CeuX qui n’onc aucune ceinture des Machemari-
ques e particuliéremene de la Créométrie, CeuX qui n’OnE
p25 le lens Fort juste, e Ceux qui IOnE ErOp FOrtemeNEPrE.
renus les troureront toujours oblcurs à leur cgard; et ja-
nais l’on n’aura raison de concester contre eux tur ce point.
Mtais à l’égard des aurres, il sustic de remarquer qu’ils Y ap
percoirent par tour la manière d’écrire des Créomêtres, qui
est la plus exacte, et qu’ils n’y rorene point d’autres prin-
cipes, que ceux des Machématiciens même, que tout le
monde adinet à cause de leur clarré ee de leur évidence.
AuTi s’est-il rencontré une autre espece d’Pspries, qui aprés
avoir compris les opinions, dont ils aroient éré surpris d’a-
bord, les ont jugées siclaires e sisimples, qu’ils ont cessé de
les estimer ce qu’elle ralent: parce qu’ils éroiene du nom-
bre de ceux qui ne Font cas que des choles qui leur laissene
de l’admiration, et qu’ils n’entendene, ou qu’ils ne portédent
en iiseriam. qu’à demi. Ce n’est pas au recte par un effet de lon obscu-
pior ipsum xice, que les meilleurs Espries, d’entre ceux même qui ne
philosophandi voudroient pas eere Carresiens, ne peurent se détendre des
charmes de la manière de philolopher, dans les endrois
meme
Fomr. 3. des
434, 396,410
LOm. T. des
LeceL. Pa5. 510
voyez aUMI
ex. deTus.
ACTEF. Pa55.
21.
5L 4.
Tom. 1. des
ubi non assen-
specimem mi-
vosole placet.