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# Title: Seconde Partie (shelfmarks Leibn. Marg. 138, Stück 2; Leibn. Marg. 138)
# Folio 530, page id 1040716717:0540
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e 22D HIL. DLSBARTES.
C eta1LLl.
Du caractere de Trouveauté qui se trouve dans les opinions de MI.
Descaries, es son senviment sur l’Antiquité. Difference qu’on doit
mectre enore la Touveautées la Faussevé, entre l’antiquité ex
la Terité. M. Descartes accuse de Nouveauté, es d’avoir pourtant
pris ses dormes des Anciens, de Platon ex des Académiciens:
de Démocrite; d’Aristore; d’Fipieure; de Zenon es des Sici-
ciens; dAnaxarore; de Leucippe; de Lucréce; de Ciceron; de
Sénéque de Plurarque; de S. Aurustin; de S. Anselme: es même
parmi les NTodernes, de Rozer Bacon; du Fioravanti; de Pé-
reira; de Telésus; de Zyco Brabé; de Fordanus Brunus; de
Viéte; de Suellius; du Chancelier Bacon; de De Dominis; de
Ferrari; de Sovéro; de Charron; de FTarriot; de Képler;
de Calilée; de Cilbert; de FTarvée; de FTobbes; de MI. Ar-
naud; es de MToyse. HT. Descartes n’est Plaziaire de personne-
Une même chose peut avoir plusieurs inventeurs. Indifférence de
MI. Descartes pour ses propres inventions. Sa générosité envers
ses Plariaires.
L en étoit sans doute de Messieurs de la Congrégation de
l’Index comme des Docteurs de la Faculce de Fourain,
quor qu’ils ne se loient pas expliquez sur les morits de leux
centure. Leur surprile n’a pu etre causéc que par la nou-
reauré des opinions, dont on vouloit faire un crime à nOtre
Philosophe. C’est peut ctre de tous ceux qu’on a voulu lur
imputer, le scul done on ait pû le charoer avec le plus de vray.
semblance. A dire le rray, il n’a pointeu pour la Noureau-
te toure l’horreur qui a paru dans les adorateurs des An-
ciens. II a crû qu’en Philosophie, ou il ne s’agissoit que de
la recherche des verirez naturelles, qui n’ont pas enCOrCCtE
décourerres, il étoit permis d’employer des moyens nou-
veaux, puisque les anciens n’one pas récissi depuis tane de
hécles à nous les faire décourrir. D’ailleurs Con esprie n’é-
roit pas du caractere de ceux, à qui deux ou trois mille ans
Pone capables d’imprimer de la véneration pour l’erreur. L.
croir alturé que les cholestes plus anciennes quionceréreses
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