# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1040785751:0070
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1040785751:0070?run=74
# Title: [Instructions Et Lettres Des Rois Tres-Chrestiens, Et De Leurs Ambassadeurs, Et autres actes concernant le Concile de Trente Pris sur les Originaux] Instrvctions Et Lettres Des Rois Tres-Chrestiens, Et De Levrs Ambassadevrs, Et autres actes concernant le Concile de Trente Pris sur les Originavx. (shelfmark Leibn. Marg. 153)
# Folio 38, page id 1040785751:0070
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1040785751&page=70
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1040785751/jpgs/default/00000070.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 17 lines, status machine
# Lines: 17 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

38 MEM. POVR LE CONC. DETRENTE.
Extraiet d’une Ordonnance du Roy Zlenry TI. dit 3.
Septembre 255 1. à Fontaine- Bleau, verifiée
att Partement le 7. dudit mois.
VEplus cA, nostredit lainet Pere le Pape Tutesaprés
auoir indict le Concile general de vniverlel, FanE
requis et necessaire pour le bien de l’Pglise, et de nostre-
dire Religion Chrestienne s croublée, e atHigée qu’elle
ek, auroit industriculement (comme il est ailé a croirc)
Par le moyen de la guerre, qu’il a OuUCTEC CONTTC NOUS,
roulu empelcher que l’Folile Callicane, Failane l’une des
plus nocables parties de P’rniverlelle, ne s’y trouvast,
atin que ledic Concile ne le pust celebrer, comme il doic,
principalemene pour la reformation des abus, Faures et
erreurs des Ministres de l’Eglise, tanc en chet, qu’en
membre.
5E