# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1040785751:0199 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1040785751:0199?run=74 # Title: [Instructions Et Lettres Des Rois Tres-Chrestiens, Et De Leurs Ambassadeurs, Et autres actes concernant le Concile de Trente Pris sur les Originaux] Instrvctions Et Lettres Des Rois Tres-Chrestiens, Et De Levrs Ambassadevrs, Et autres actes concernant le Concile de Trente Pris sur les Originavx. (shelfmark Leibn. Marg. 153) # Folio 167, page id 1040785751:0199 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1040785751&page=199 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1040785751/jpgs/default/00000199.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine # Lines: 36 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. POVRLE CONCILEDE TRENFE. 167 intentions e volontez sirnanimes e accordantes, que ic 1562 ciens delia le Fruiet dudit Concile, comme prest a cucillir; auril. voUS PFIANE, MTonseur de Rennes, qu’inconcinenela pre. Eence reccue, vous alliez crouver mondir bon frere l’Em Pereur, pour l’en remercier de ma part, e l’alseurer que Lonincention en cela cAlamienne, ee queien en ay iamais cu d’autre. De Porre que la principale charse que ic Fais donner au sieur de Lanac, que le Roy Monsicurmon HIS enuoye audic Concile pour son Amballadeur, de qui doit Parcir le quacorzième de cemois, est de s’allembler, con- Ferer ex communiques ordinairement auec les Amballa- deurs, pour d’un commun aduis es accord propoler et pourluiure rivemene la bonne e roide reformation de la discipline e des maeurs, dont il vous a parté, _ ordonner 2 nos Prelats qu’ils s’accommodent _ accordent aucc les Siens, pour de leur part proceder en toures choses d’une melme volonce, e ne s’opiniastrer point à tenir les cho- Lespoliciuesauec relle durere, que cela loit caule d’empes- cher l’accord ereiinionau corps de lEolile, de ceux qui S’en lone renus separez, de distrairsiusques a present. Mais pource que si le Roy Cacholique des Fspaones, monbeau Als, concurroir aucc nous en cela, ce seroir la perfection d’un s bon ceuure; e que ic ne (cay s’il auroir aultragrca- ble la requeste que ie luy en pourroistaire, que hellepro- cede de mondit bon Frere l’Empereur: vous luy en pour- rez parler pour sçavoir s’il trouverra bon de Faircnego- cier enuers luy cec aftaire, comme ie l’estime necestaire, pour leuer tour l’obstacle que l’on voudroit oppoler ano- ere bonne e Caincte incention: _ par ces erois volOnter ainirnies, cellemene contirmer le Fruict dudic Concile, qu’il n’y aic pluspertonne quinous puisse empelcher de le recucillircet qu’il est requis pourle bien de l’Polise, e la generalernion ex concorde de roure la Chrestienré en vne melme laincte e C. acholique Religion, dC. PFIAHEDiCU, Scc. Fscrir leneuhrème d’Auril 1562.