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# Title: [Historia De Principi Di Este Di Gio. Battista Pigna. Nell' esplicatione della quale concorrono i fatti, & le imprese de Potentati Italiani, & della maggior parte de gli Esterni. Cominciando dalle cose principali della riuolutione del Romano Imperio, infino al MCCCC.LXXVI. Con una aggiunta alla prima Tauola delle Auttorità non citate, che volendosi, potranno esser poste nel margine dell' Historia. A Donno Alfonso II. Duca Di Ferrara] Historia|| De Principi Di Este|| Di Gio. Battista Pigna.|| Nell' esplicatione della quale concorrono i fatti,|| & le imprese de Potentati Italiani, & della|| maggior parte de gli Esterni.|| Cominciando dalle cose principali della riuolutione del Ro-||mano Imperio, infino al MCCCC.LXXVI.|| Con vna aggiunta alla prima Tauola delle Auttorità non citate, che volendosi,|| potranno esser poste nel margine dell'Historia.|| A Donno Alfonso II. Dvca Di Ferrara.|| (shelfmark Leibn. Marg. 159)
# Folio 134, page id 104508090X:0340
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L I B R C
di Cbristo, concra eli arrabbiati nimici di C hristo vi vnirete insreme: e
contanta piu consiuntione, quanto é’piu il disernitio, che ne viene al no-
stro capo per la separatione di voglie, che d’in noi rutri. la quale quan-
Discordia de tunque sempre noccia: es apporri displicenze, discordie es ruine; d’al-
Ihora pestifera, quando percio sli auersarii nostri acquistano sopra noi
baldanza e pie. Et quali sono, in cui il nome di miniciria piu possa
convenire, che quei che s’opponsono à quel diino amore, dal quale
noi discendiamo? al quale, sentendone pur una scintilla, tanto cerchia-
modisormontare? e nel quale persoprema felicita, essendone fatti de
eni, conserniremo l’ultimo riposo? à quel divino amore, che esolo fon-
le della vera vita, si come e precipirio alla vera morte tutto cio che eli e
Duanco debbia contrario e Adunque il lasciare adito à sli insedeli, an zi il dare loro oc.
casione d’auanzarsi; non ealtro che un alienarsi da quella strada, che
ne conduce alla salure. massime quando veegiamo i loro procressi ageran
diriper nostra casione: es chesia in nostra mano il cacliardamente ri-
mediarui: es per interessi particolari: ex dubbiosi se siano ejustiono:
es poco sicuri de eliainti lontani es de vicini inconstanti (diceua quello
per la Sicilia:  questo per l’Encheria) vogliamo piu tosto distrusse-
renoimedesimi: che pur siamorulti fratellies saluari nel Padre ex
Saluatore nostro; che opporei à coloro, che ci sono nemicinella eloria
delle anime: che e’il piu alto grado di edio che essere possa: es contra
i quali sempre che andiamo, sempre ci faremo la Strada à cieli.
Caula priuara Ma se voi Signore, sapete benissimo, che si dee lasciare di dissinire
una causa privata per una publica: es che il vasallo e colui che ser-
ue per Stipendio, preferiscono alle contese proprie il sernitio del sopra-
no és del patrone; perche voi mazeiormente non douete deporre le
disserenze, chehavere con Cesare per la querela, che riuarda l’oni-
versale difesa del Christianesmo, es Pbonore di Dio, Re della vostra e
a’ogni altra potestâ, es che solo adoriamo? Santi sono quei, che sitro
nano dedicati à Dio: es sante sonotutte le loro operationi : ex pretio-
sa pero la morte de Sanci. La onde se voi vi accincerete la spada per
passare con la santissima crociata contra i saraceni, es cbe la morte ve
ne secuisse; santissima veramente sarebbe la morce vostra. Ouanto
Beciosi, sono i pie di quei che annuntiane il verho di Dioe es quanto sa
rannoi vostri gloriosi, se ven’andrece, non con la lineua à restifieare la
fede del Redentore, ma col proprio sansue? Cercherassi il Sienore mem
tre cheritrouare si possa. es quale d’il tempo in che meslio possiamo
investigare il camino. che ci apra la gratia sua, quanto e questo, al
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Christiani co
me pestitera
Vimici ret.
oltar a sti in
fedeli.
eAlerc da lascia
reper la puble
Morre quande
sancissima.
Festificarione
della fece.