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# Title: [Historia De Principi Di Este Di Gio. Battista Pigna. Nell' esplicatione della quale concorrono i fatti, & le imprese de Potentati Italiani, & della maggior parte de gli Esterni. Cominciando dalle cose principali della riuolutione del Romano Imperio, infino al MCCCC.LXXVI. Con una aggiunta alla prima Tauola delle Auttorità non citate, che volendosi, potranno esser poste nel margine dell' Historia. A Donno Alfonso II. Duca Di Ferrara] Historia|| De Principi Di Este|| Di Gio. Battista Pigna.|| Nell' esplicatione della quale concorrono i fatti,|| & le imprese de Potentati Italiani, & della|| maggior parte de gli Esterni.|| Cominciando dalle cose principali della riuolutione del Ro-||mano Imperio, infino al MCCCC.LXXVI.|| Con vna aggiunta alla prima Tauola delle Auttorità non citate, che volendosi,|| potranno esser poste nel margine dell'Historia.|| A Donno Alfonso II. Dvca Di Ferrara.|| (shelfmark Leibn. Marg. 159)
# Folio 135, page id 104508090X:0341
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S F C O H D
quale ei chiama l’Oriente ? Oual croce inseenataci dat Maestro piu ac-
conciamente porrâ essere portata in sul dorso de nostricuori, con l’ab- Acegatione
necare noi stessi, cioe i nostri asfetti, le eccessive cupidita nostre di ha- di se medclimo:
vere es diregnare qua siu: che e la erista parce checi fa morirene pec-
cati proprii di noi es faici noi medesimi; quanto questa, che nel
sommo de mali, chepin al sommo possa essere, ei reca la corona del mar-
tirio? Leanime di quei Principi es Baroni, che spirarono eli anni
inanzi, quando si fece conguisto di Terra Santa nel veramente serenissi-
mocosperto della trionfante Mlaesta dinina; me ne possono rendere testi
monianza chiarissima: es quelle medesimamente, che dipoi fatto prisio
ne Balduino nella difesa di Gerusalemme, es nella presa di Ziro; es po-
sero icorpialle saette de communinimici, es li lasciarono allingordi-
sia loro, volandosene all’éterna salute. Oueste anime vi mostrano la
via conloro vestici. queste non cessano d’inuitarui, d’essortarui, d’ac-
cenderui a unopera ranto degna di voi. ne il Pontefice, che come Vica- Vtli buon
rio di Christo non lascia à dierro vfficio alcuno spettante alla cura di pa- Lolcc.
store visilante es di padre amoreuole; vuole omettere di ricordarui
quanto debbiate piu stimare questa impresa, in che sli. Anseli del cielo
per voi armari vi fauoriranno, che quella, che ben exli presuppone esser-
si cominciata es concinuata con proponimento ragioneuole, ma non pero
tale, che non produca mille inconnenienti, donde Lucifero ne code: es
che senza alcun dubbio non sia troppo inferiore: ex non debbia perd ce-
dere al debito, chesi ha d’anteporre la causa di Dio à quella de sli huo
mini, il beneficio d’orniuno al danno di molii, es la gloria del regno
del cielo allamiseria di questo mondo. Cuelso 2dito questo dalb. Ab- la de oli huomi
bate di Chiaravalle, rispose chesi era mosso per casioni siustissime: So- ni.
pra le quali s’allare d, ancora che n’havesse reso conto al Pontefice es ia
primi Potentati della Christianica: che percio era in caso notorio per
siusto fauor suo: che similmente il vantas eio in questo ardore di guer
ra si vedea manifestamente dalla sua banda: essendo in un corso, che por
le adherenze, chesempre pius eli cresceano, si tenea certo non solo di
ricuperare tulro cid, che iniquamente sli era stato esurpato; ma di ri-
sentirsi anche piu olore dell’insiuria riceuuta. ne essere privata la con-
trouersia, ma apparcenere alle ragioni di rurta una Casa antichissima, Fondatamenre
es de posteri di essa, es alla liberatione de popoli oppressi, es final. conra Celare.
mente alla quiere es sicurez z a di rulta ona grandissima prouincia.
sentirsi cennto per debito molio interiore à consernare i sudditi, es eli
stali insieme datisli da Dio. Bavere nondimeno Vanimo disposto non
iris
a impedirer
Caula di Dio
anceporliaquel
Guelro moto