# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1049006909:0152
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1049006909:0152?run=74
# Title: Georgii Calixti S. Theologiae D. & in Acad. Iulia Profess. Prim. ... De Tolerantia Reformatorum Circa Quaestiones inter ipsos & Augustanam Confessionem professos controversas Consultatio (shelfmark Leibn. Marg. 189)
# Folio 24, page id 1049006909:0152
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1049006909&page=152
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1049006909/jpgs/default/00000152.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 34 lines, status machine
# Lines: 34 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

24
DE VNTONF PERSONALI.
Ponae dirinacomperant, ratione divinae, ee humona, ratione
humanae naturae, utraque videlicet per unam personali-
cacem incontuse, inconvertibilicer, indivulse e insepara-
Biliter unitâ. Plura nosse vel credere, quod hunc arricu-
lum actinet, abhomine Deus, uc adsui commercium, trui-
tionem e aternam sloriam eum admictot, non requirir:
qui itaguonos ab eo, ut ad nostram amiciciam ee locieta-
tem eum admicramus, plura requiramus ? imo quomodo
Palra carirace, quam Deo_ proximo, et Calvo, quod divi-
nis mandaris debemus, oblequio, odisse et rejicere possu-
mus cum, quem Deusamat de admitcie. Noncantum eri-
Duamus nostris speculacionibus, subcilicatibus et sequelis,
quas Fundamento, quale modo expolicum fuit, inxdifica-
nuS, Eape, Picut Cunc humana, Follacibus, ut omnes, qui de
earum certitudine et veritare ambisane, communionetum
Aidelium incerris, cum beacorum in ccelis excludamus. Non
hanc nobis poceltatem Fecir Deus, non hoc nostri esse vo.
Juic libitus de arbierii: nec placere cipocerit vel probari,
E indebicam dc illicitam ulurpemus.
XZZIIX. Accedit quod etiamsi olim Forte fue.
rint, qui dicerent, FJomo est Deus, est creator caeli Cs terrae;
Deus est bomo, est mortuus, et limiles enunciationes nonnit
verbales esse; hodie tarnen nemo lic, qui ad cum modum
loguatur, et realesesse non admirtat: Quodrum nottri, tum
Calviniani anathemotismos Ephesini ee Confestionem
Chalcedonensis Conciliorum, quibus Formulae dehocmy-
ferio lognendi, non idiotis, sed ipsis Fcclehiae doctoribus
praeseripeae lunc, amplectuntur: quod Nectorii, Kuerchis,
Monoheletarum et limilium haereles ee commentas omnes
ex a quo repudiane ee dammant.
XZLXIXL. Superest qualtio, de docibus a subli.
MITaLE,