# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1049006909:0153
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1049006909:0153?run=74
# Title: Georgii Calixti S. Theologiae D. & in Acad. Iulia Profess. Prim. ... De Tolerantia Reformatorum Circa Quaestiones inter ipsos & Augustanam Confessionem professos controversas Consultatio (shelfmark Leibn. Marg. 189)
# Folio 25, page id 1049006909:0153
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1049006909&page=153
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1049006909/jpgs/default/00000153.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine
# Lines: 33 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DE COMMUNTCAT, IDTOMAF.
mitsre humanae naturxe, sire per ipsam unionem pertona.
lem sire per insequutam exaltationem, slorificarionem e
sestionem ad Dei dexteram collatis, ita ut de ca in abstra-
eto, quemodmodum loguuntur, enunciori postint. Ma-
jores elle, quam uc humana mens copere, vel linoua eAto
ri queat, omnestatentur. Sed, sI ad sequi non porumuS,
quid scrutaur ? quore acquiescere nolumus, nisi distin-
etam; id est, pertectam copnitionemadepti ejus rei, quam
distinete sive perfecte a nobis cognosci non polle, ipsi Fa-
cemur? Divinicatem quoque a infinitam acque increacam
ejus pocenciam per humanitarem, non quemadmodum
per Prophecas et apoltolos aliquando operaca fuit, sec
tamquam per suum iphus proprium sibique personalicer
unicum organum operari, icidem omnes Pacentur. Neque
tamen propcerea dehumanitare dirinos proprietares, quali
humanitati in se e Formalicer insint, enunciondas este, a
nottrisdocetur, uti tum in aliis, tum saxonica Confettione
videre est. Superest iritur, ut quum Formaliter sive secun-
dum intrinlecam denominationem enunciari negueane,
secundum exerinsecam enuncientur. Quod Calvinionos
admissuros esse existimo. Sed quocusquisque est vel inter
e0s qui eruri audire cupiune, qui hac incelligat? Cur
nosmeripsos perplexitatibus ex difficultatibus involvimus.
a quibus nos Deus immunes esse voluit? Experimento
constare possit, si de hilce boni Christioni et Adeles, quos
in eratia Dei erse, et viam Calutis recté de Felicicer ambu-
lare nemo dubiter interrogentur, plurimos, imoplerosque
nihil plane responsuros, e on affirmare vel nesare debe-
ant, ignoraturos: aut, E quid respondere conentur, vix
unquam; quod ad scopum collimet, prolaturos. Fixum
autem esto d tirmum, proxter quam isnorantiam vel ex-
FOTEL