# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1663202877:0202
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1663202877:0202?run=74
# Title: Joannis Aventini Viri Cl: Annalium Boiorum, Sive Veteris Germaniae Libri VII. (shelfmarks Leibn. Marg. 114, Stück 1; Leibn. Marg. 114)
# Folio 172, page id 1663202877:0202
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1663202877&page=202
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1663202877/jpgs/default/00000202.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 70 lines, status machine
# Lines: 70 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ANX ALIV M BOIC
Oorcatores, homicidas, militanres repudiastis, exegistis: obsecro, es per Deum immorcalem dominum n-
AruM IPSVM CMRISEVM obcestor, vii Bonifacio lecaco C HRLSTL, es nuncio suprema
illius Macestatis, sicuri hactenus consueuistis, bene praecipienri sedulo obtemperetis: prouincia, e man-
daris nostris funcitur: vestrum agit necocium. nempe veros in viam rectam reducat, es a criminibu
Christo propicio expiet, ac pro morcalibus arernos efficiat, die noctuqe operam Arenuenalat. EvenerE
hactenus vobis caelestiira, ob vitia vestra, sacrisiculi errabundi es cacurientes, qui es vos, ex se fallere co-
sueuerunt. Ingrasi Deoinuisi superis. Nullum hactenus discrimen incer saeris initiatum es propha
num fuit. Sicurpopulus, sic ex sacerdos iuxra eoro errarunt caelo. Cacuscaecum duxir: perierunt
freces cum pastoribus. Ouilihaud impar pecus fuie, dienumque parella operculum. Ouamobrem hostes
vestriendique innaluere: vos ebique victi estis. Nec quicquam precula sacerdorum inanes profecerunt.
quibus pugnarenon licet. Ouo pacto victoriam sperare ausis, eobello, quo s.cerdos simul, es bumano
cruore, ac caede polluitur, ex sacrosanctam bostiam impuro manibus scelerariore mente concrectat ? Sa
cerdori, qui pastor est armanon ferre, nedum quenquam bello occiderelicet. Officium boni pastoris esti
oues seruare, pascere: pecus vero, quod palans abprese aberrat, ad ouile coeere. Hos qui Christiani sunt
servaro: his qui Christiani non sunt. Christum praedicaro, vericaremque adnunciaro. Caelestis doctor e
maxister Mystis suis pracepit: Vos estis salcerra, quod si (al desixueru, quonam condierure Nihil valet
vlira, ne in sterguilinium quidem veile est, abiiciatur foras in lueum, e conculcerur pedibus. Dum bab
ita sunc (nempe veritas mentiri non porest) ex eales suffercis sacerdoces, quales P ihnici non ferrent, ho-
ses superiores ficri necesse est. Huinscrmodi sacerdoculi Deonon licant, sed ipsum maeis irritant: e
superos ad iracundiam provocant. Ouomodooues à luxis cura erunt, si eas pasior distituerie ? Proinde 2C
si Bonifacio dicto audientes ericis, ex pios. castos ab omni venere, ab omni labe mundos, immunes omnis ho-
micidii, sacerdoces vobis deleseriris. quemadmodum iure divino praeseribitur, es nostro munere functus
Bonifacrus frater noster praedicat, omnibus formidolosc ericis Barbaris. Nullanatio conspectum vestrum
ferre poterit, ferocissima centes, ex forres vericaris, quae ondique armis circumfremunt, arabes, Scenicas
Saxones, Hunni, Penedi. Auares, Abares, armis vestris succambens. Simul es bene, recteque vivetiso (s in
caelum posthane vitam recepii, cum Deo Opt. Max. e superis, sempicerno persrurmin auo. At vos cha-
rissimi fracres, qui estis veri Christi sacerdores, perinde ac fidiministri Christi, ac mysteriorum Dei aeco-
nomi procuratores, es dispensacores, es administratores arcanorum ejus, de quibus tanguan re alienara
sionem reddicuri estis. Calestr. Imperatoris negociu, non rem vestram acire. Veram (. Ctamint de sciplina
quae nobis in sacrario, es sucraru literaru chesauro expressa est. Mores vestri eriam apud alienos arclieio-
ne nostra inculpari existane. Vica vestra sic speculum, es exemplar viuum caeteris Christianis: ita e
apud homines fama celebres vos consequerur. Adeo aurem immorcalitare donari, perperud felices in
eaelo vivetis. Ouorannis conventus coparur, in quibus de concordia e pace Christiaia acarur. Si quili
aduersum fueric, resecerur, quo remplum Dei firmum, ac immobileperstare posiE. Data Kalendis Apri
libus. imperance domino piissimo aususto Constantino, a Deocoronato, anno vicesimo quareo imperii eilsu
indictione ondecima: anno aurem restituri orbis sepringentesimo, quadragesimo terrio. Sub ide rem
pus Divus Vergilius, diuinarum, humanarumquererum perquam pericus, in GermaniaM
cum Dabda Craeco lacerdore ad Carolomannum, x Pipinum ducesaccelsir. Ob erudi
tionem, ec pruderiam sin gularem breui principibus insinvacus, in aula accepeissimus fuit.
biennio ibiin lumma auchorieare versatus. Indein Boinriam ad Veilonem reoutum di
missus, non minoreinhonore fuic. Ab eo, morruo loanne, Tuvanensibus pastor datus esta
Froc in Boiaria Cacerdos quidam Larini sermonis ignarus, is candidatos relioionis lustr.
vide Maei. FLCC VerBIS, apCehomine pacria, ec hilia, _ spiricus lancti. Dinus Bonitaciusil
ceneiis lit. los ceu prophastes aboaas crurtus aqua lustrica ringendos censebat. Sidoniue
list. 6. cap. 5. mantulis bol Lrne (ei Archiexilcopum L aureacentem, de P pilcopum Ba
MMalCHLEM LHL CaPABAII) BIduS quoquC retellius dissenciebane puonancemque sencen
ri i
on
anripoda
issensit
cer rergilis
ciam sectabaneur, prohibebaneque hujusmocl Hera caltalro lacro expiari. NTam PEO
Christianisrire lultraris eoldéhabebant. Lccu Bonlacus Ccleret, ad Zachoriam
Lonciticem Romanum prouocane. Hic Bonitacioretpc, Sidonii, ec Versilis opinione
adprobar: calescinctoselle declarat. Siquidem Cac HLS MLCWMMCMLAI Lacinarum
duncarae lirerarum absque omnitraude, ac dolomalo laplusica . MC aHGUaM Tallaciam
errori incenderir. Frac Versilius eriam in disciplinis, quas MaCHCMaCCAs vocamIIS, 
in philoCophia prophana magis quam cum Christiani mores Ferebac, eritorUS. FX MMIIS-
modi licerarum sciris, concra opinionem vulgi, ex D. Aurelii Augustini, _ aliorum forte
Socuerac, id quod nostro seculonon arxumencisinuestigandum, led experimentis Cog
cum est, circumfundicerra homines ridique, ec convertis incet le BC_IBNS Hare. VNaC AN
eipodas GrRecanun CupaE vOcC. Hoc icd accepcum elt, quali Verfus altum mundum.
alios sub cerra homines, alium denique Solem, acque aliam Lunanr ene adlereret. Boni
e vonifac. Facius haec veluc impia, ee philosophiae divinae repugnancia retulat. Pergilium publice
Priuarim arguie, ad recancandum has naenias provocac, etllapicar que iure luo ve lexacla
Germaniae, ne ille huiusmodi deliramencis ynceram, ex simplicè Cheilti lapienciam por
Iuac, AEquE concaminet. Diuus Vergilius (ve omnes homnes lumus, de mihul ele ex Ol.
pacce beacum) hac iniuria, ac concumelia lacelsicuo animum rcilonis reguli Boiono
axu