# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1663202877:0382
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1663202877:0382?run=74
# Title: Joannis Aventini Viri Cl: Annalium Boiorum, Sive Veteris Germaniae Libri VII. (shelfmarks Leibn. Marg. 114, Stück 1; Leibn. Marg. 114)
# Folio 352, page id 1663202877:0382
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1663202877&page=382
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1663202877/jpgs/default/00000382.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine
# Lines: 67 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Gregorio
utesi
ANN AZIVM BOIORVM
errabundi, desticuro ouiliad Saxoniam candem se conterunt. Plerique cum privarim
publice indignum Facinus clamicane: pro concione Cregoriomaledicune, Hyldebrando
male precantur: iplum odio acque libidine dominandi praecipicem agi rociterantur, AN
cichrictum esse praedicane, piecaris sub specie (inquibanc) debacchatur, honestis nomi-
nibus bonum publicum simulac, ciculo Christi, nesocium Ancichristiagicar: In Baby-
lonia intemplo Dei ledec, luper omne id quod colicur, extollicur, quali Deus (IE, Le CrxarE
non posse sloriarur: in excolenda gloria lua, percinaci lpei atque concupilcentix impe
racoris luo arbirrio consticuendi, se devonir: homines non peccaris, led lege Christi, arque
sacramentis soluic, pacem acque pierarem religionisnostrae labetactar, bella, sediriones
concicar: Supro, caedi, periuriis, perhdix, rapinis, incendio indulset. Nonsolumad
ambicionem luam occulendam tabulas comminiscitur, annales corrumpie, res gestasin
verric, sed etiam caelestia oracula adulcerac: divinas liceras Falso incerprecando, suxe li.
bidini seruire cogir, Pacram hiltoriam lacerac, incex mulierculas de Cacris philolophatus
liceris. Ouicquid dixerie, legem Dei pucac, ad auidicarem luam inconerua conquiriere
simonia, sencentias deprauac, ad voluncarem Tuam scxipturam erahiE repUOManEeM
Nimium sibi de Pharilaeorum supercilio sumic, ve quosque damnare vel soluere arbicre.
tur, cum apud Deum non lencentia Cacerdoris, sed vira hominis guXeTaTUE. PEXTCICA
ETyldebrandus ille divinae maiectari retragarur, Christianilsimo principi divinirus con
sicuro, ec a Deoinausuraco resictic: versucus, Fallax, ob scurus, callidus; imperium orbis,
riculo Christi, sub ouina pelleambir. Alios, pecudesignauas, Sculcos, Sipices, caudices.
alinos qui eius sycophancias vatramentaque non incellisane, pucac. Fluc omnes net
uosincendic, reduce oregis opprecto, in ordinem queredacto, in oues delerras praesidic
Imperatoris, licencius impuniusque graslerur. Si omnis poreltas i Deo est, maxim
quoque, nempe Cxelarea ab co scnecesse est. Christus, cum cum populusrebus imponere
ConaretuT, autugir: X duos de haereditace ambigences, qui eum arbirrUm CepCTANE, d
Cxlarem, cui Imperium orbis cerrarum commissum est, ablegauie. Poncisicibus quo
que Tudaeorum praecipie, Reddice quae lunc eaetaris. Cxlari: cui rectisa l Poluie, criburum
pendic, censum dedit. Idemnos D. Perrusdocer, Deumcimere, regem honoreattcire.
O. Paulipraeceprum est, Fidem regi seruare. Ouod squispiam ccelitum alicer docueriis
deuorusecto. Flagicium huiulcemodi Fyldebrandi inexpiabile, scelus hactenus inau
dicum, procul ab orbe Cermanoabigendum, en se (quem Imperacor lupremus ad vindi
Ctam malorum Cxe lari eradic) relecandum, lupus lub ouina pelle (xeuiens terrorollendus
Sepcimusillenon verbis e dispurarionibus, sed vinculis ec carcere tarisandus est. Nemp.
dictum est à Christo DeO OPC. Max. Petro, eius succelloribus, Romanis epilcopis, Vace
recro Sachana, oftendiculum mihies: _ qui gladium acceperic, sladio pereat. Posted
quam aucem Pontitex Romanus lxc accepic, vehancinvidiam lenirer, aduerlarios pla
carec, luoscontrmaret, exilcopis, ducibus, praefectis, vniversis Peuronibus Christianai
romisicis Lerionem detendenibus, ica modestius relcripsiE: Et si ea quaefecimus, bene, recté sapienterqe
epistola ad in celebri Roma catu, summaprudentia, summo consilio cesta sunt: tamen accepi, nos contrapietatet
aduersarios. Christranam esisse, riar panisque, qui exrecium sane facinus, velut ab odio es livore. ab superbia al
auidirace profectum, carpunt, abominantur. Ouamobrem rationem actorum reddere, rem ordine ex
plicareplacuit. Teste conscientia nostra nibil inuidiae, nihil simultari, nihil ambitioni datum est
Onicquid hactenus actum est, amore dinina iusticiae feci. Dum adhui privati essemus, vocabamut
amici parentum resis, quem crebro ac frequenter, e amice literis familiaribus comm: nuimus, vid rest
piscerer: eundem pernatales clarissimos, per aviram paternamque eloriam es vireutent, per salurem, v
cam ac maiestatem imperi sapius obtestati sumus, vt rumorem de ejus sceleribus (quae Deus probibeat 
edere invulsus velim) dissipatum, falsum esse factis coareueret. Idem solicuius Poncisicaris M aX. adepsi
jam comunis ejus animi parens factitammus. Ipse aemfactnae nodresc aaeorrunam. 
tentiam paucorum, qui summam imperu obtnerent, ex cusauli. labiteo put pulatosquosdam, quorum
consilio (acerdotia pontificatus, concubernia monachorum venibant, ad lapt ep; non pastores praes
ciebantur, repecundarum postulauimus, condemnaumus. Fosou ao dostinati SimoS exe
crati (umus. Hainricorti illos aula. praetorio, curid, sernone eatetet  apimus. Verum enimuere
tanu absuit. ve nobis recte consultanti obtemperauerit. Der omnes ltalia, plerique Calta atque Cietmunt
episcopi erus sua suatque instinctu rueum D. Petri a Christo ceruicibus ouium impositum, excusserint, cest
suram Romanorum pontisicum reiecerint: es ve paucis summâ scelerum illius explanem. primd eos gno
captae pecuniae accersiuimus, innumero sceleratoru impiorumque computanimus, devitare noluit. Deina
non solum nullam praesesere spem resipiscendi, sed subnocari etiam a quoxiam suosmores, eraui es iniqu
paricur animo. Posiremo templum divinum dissensione labefactare, discordiae mala sererestudet. Dss
precibus neque minus ad bonam frurem commovetur. Hasce ob causas eundem à societate sacrosancta
concionis amonimus, ex albo Christianorum erasimus. vt qui sponte recté facereneelieit, hac contumel
coactus officiu suum, es quod se dignum est, faciat. Si quidem ipse sernari (quod Dens avercat) non vuc
es omnino adperniciem suam per praecepstendit, nos qui pastores eius. es ratione Dedue erus animared
dicuri sumus, desictiae acque socordia conninci, ac perinde perire nolumus. Dudasivrique quisppiam, natala
indicio