# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1663204101:0403
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1663204101:0403?run=74
# Title: V. Illustris Bilibaldi Pirckheimeri ... Opera Politica, Historica, Philologica Et Epistolica (shelfmarks Leibn. Marg. 114, Stück 2; Leibn. Marg. 114)
# Folio 379, page id 1663204101:0403
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1663204101&page=403
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1663204101/jpgs/default/00000403.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine
# Lines: 62 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

enela.
noMtiexIanE, ac S ContClX simus, nos in operibus nostris considete. Cerenum vetbis saluato.
ris edoctae sumers, gnod etiam si Ommia Fecerimus, cerreamur tamen nos inuriles seruos censere.
quum Colum idegerimus, quod debebamus. Verum guid prohiber, nos eriam in operibus spe-
Fare: ad qux nos Deus noir solum per renruerationis praemium prouocae, sederiam per pcenX
comminationem decerrer a conrariis. Pametsi reguaquam in illis, sed solum in grarix Deino-
Atri aementis Elii eiusrnigeniri contidamus, cum recte reneamus; quod Elius hominis, quum ii
Eloria lua reneric, mundum ex operibus sc indicatcurus, ee quodii quibona fecerure, prodibune
it relurrectionem vicx; qui vero mala egerune, in relurrectionem condemnationis: FF Aposto-
lusnosdoceat, vuumquem que reporraturum, quae hune per corpus, iuxea id quodfeeir, linebo-
um, Cinc matum. Curigicurnon diligenter caveremus, ne nadae reperiamur, nobilque accidats
quod Facuis illis rirginibus, quarum lampades ob olei defectum ex: inguebantur: aur fciinstar fru-
Ctib. Caremtis, excidamur: quum leiamus, laborem nostrum non esteimanem in Domino, nec Deum
iniustum este, re oblivileaeur operis nostri de laboris ex charirare lu lcepri. Nâ quid de operibus, qua
Haut quaquam ex sde aut charicare procedune sentiamus, iam antea fecim manifestum. Spcipitur.
Ede accharirare, dinina praeterea promissione repletae, illis eriam seruari credimus edoprionem, ex
Pectancesre dempeionem corporis nostri, acneuriqua veremur, ne rnquam spe decipiamur, trustre-
MuxauE CoFundamur: Famet hinihilhic discurere aerinear, quur Deus sidelibus spem eriam ex ove-
ribustecere, neqi enim summi Dei secretanmsanxie indagare Atudemus; led Caris nobis est, quod
E opcrum nobisrecributionem sicpollicirus, acq; ideo verbis e promissionibus eius, canguaimin-
Fallibilibus, plenariam sidem adhibemus, que adeo bonirate _ clementia (unEreFerta, Ve etiam Bau:
Aum agux Frisidae ex charicate praestirum Deus le remunerarurum (pondeac.
Cererum quod nobis summi P’onc. obiieitur reneratio, ne quaque negamus, eilli de omniporestari
Tempernos debita exhibuise obedientiam, quum omnis anima porestatib. excelleneib. subdira esse
debeat, de quirelisticporestari, Dei ordinationire Kstar. Ouaenam isitur pauperculae tandem sumus,
vecanta porectari reluctari possemus, aur eriam deberemus, cui ecRe ges e Principes orbis collasub.
iiciune: auc quidillius demic seu ad dir porencia, li ab eo deticiamus, aur diurius sub obedieneia eius
perleueremus, cum puluis existamus e rmbrx: C eterum longe a nobis Deus avertat, vreiinre ali-
qua impia netanda auciniulta adhaereamus, duc sdem praestemus, quum divina gracia incer bonum
ee malum nonpenicus diiudicare ignoremus. Duod hi aliquando in rebus quibu (dam lap (e sumus,
euenirnobis quod mundo fererniuer (o. D uisenimno aliquando se ductus aur deceprus fuic. Nam
Duod Papa (uc lanctismus, aur porius scclestiltimus, Chrilti ricarius auc Ancichristus iple, nihil act
ios, quae d veri Dei gracia pendemus de misericordia, necnon deruce Clii eius rnigeniti, per quam
redemprae lumus aclibetacae. Tra camen sencimus: Satius incerdum elle, pocestacem, imo eyranni-
dem aliquam sranem ae molestam, non dicimus impiam aur Laluri aduerLa ParienEeT Ferre, quam
per indignationem iusum reiicere, et adeo Facilirer d̀ longaua discedere consuetudine, praecipue
quum ea nihil habeac, quod admodum conscientias possic degravare: Siquidem dum vulgus ad
Ponciticis ec Epi(coporum irricatur conceniptum, interim ecis proprios despicere incipit dominos,
ita vecandem omne concemnat porestarem. Pestaneur hocclades irmumerae, Canguinis Christiani
effuliomileranda, tor Cxdes, capine ac monasterioru eversiones plusqua hoctiles, quum interim pax
fueric alcilsimra iniis locis, rbipopulus in luorerencus est oficio. Ac quanto melius fuisCE, veL ErFan
nide incerim aliqua rolerasse, quoad Dcus populum suum liberasec, aut Talce per Principum couen
us de consiliares ad meliore starum fuistexre dacta, quam ira furencer inlanire, de ima summis com-
milcere. Sed hocfuit roluntas Dei, cuirelistere nemo porest. Proinde p aliquid humanis cribirauS
insticuris, non penicusnoscen lemus errare, quum impolsibile existat, priuata etiam domum quan-
dam, nedumonasterium aliquod, sine illis grbernari acrire conseruari posse, Apostolu sq; docegr. -
imnia deceter e lecundum ordine tieri debere. Sed Deus prohibear, rehumana Ctaruca divinis com-
PaTEUSpraCepEis. Duantum isitur ad cibum ee porum pertinet, recte nouimus, reguum Deinecin
cibonecinporu consiltere, led porius id esse iusticiam, pacem de gaudium in Spisicutincto. Omnia
igitur pura puris esse credimus, no (que porectatem edendi de bibendihabere leimus, se d non omnia
nabis licere negee omnia conducere, nec omnium nobis porestarem esse, eriamti sub nullius cedi-
OAMUEPOTCCLATEM. E SCX reneri destinaca sunE, ee venter escis. Deus aurem et hunc e illas abo.
lebir. Ouisigitur est, qui de alieno tamulo indicare auder: Proprio domino star auc cadic: Lno
Fulcieeur, ve ACc. Porens enim est Deus efficere, Vecer. Oui igitur relciene, domino rescien.
Crarias enim agit DCO. Er qui non relcitur. Domino non velcitur, es gracias agit DCO. Verum
non ob rnam lolam caulam, sed rarias se mulciplices aliquando a licicis eriam abstinemus ci-
bis: quamuis non cam rudes ac percinaces limus, ve semper ac eriam exisente neceHIcare nOn
carnibus quoque et reliquis minus consueris rescamur eduliis. FatemuT, omne tempus Chri-
siano homini aequale elle debere, hoc est, ve omni tempore Dei milericordiam ac suam agnO-
icac tiasilicatem. ae nunquam à bonis cesset operibus. Ceterum negare haud possumus, non-
dum ad eam perfectionem nosperuenisse, ve semper e omnihora debicopertiu valeamusollicio.
Duid