# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1663204101:0404
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1663204101:0404?run=74
# Title: V. Illustris Bilibaldi Pirckheimeri ... Opera Politica, Historica, Philologica Et Epistolica (shelfmarks Leibn. Marg. 114, Stück 2; Leibn. Marg. 114)
# Folio 380, page id 1663204101:0404
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1663204101&page=404
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1663204101/jpgs/default/00000404.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 62 lines, status machine
# Lines: 62 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

CHCHISCMATCTAAAOFUM
Ouidigitur prohiber aliquando lalcem a Hetis eriam abstinere, ee non semper induloere edendi
ebibendi deliderio, ne dum omnitempore reneri in seruiamus, nunquam mencem actollathus 20
caelestia, praecipue quum non postrema sit rirtus Pobrietas, ad quam nos Apostolusadhortans aic
Proindene dormiamus, sicur _ ceteri, led rigilemus ex lobrii simus. Frne incbrieminirino, in que
luxus est; sed impleamini spiritu, _C. Fcbeatus Petrus succinctis nos lumbismentisnostrae lobrios
sperare iuber. Ouam quidem Cobriecarem Apostolus in muleis locis excollic, ac praecipue a mulierib.
exisic. Noniscur in comellationibus dc ebriecatibus ambularenos decec, quibus cubilia et lalciuia
ACMAHCHL, LCCHBC POCI FCMCMLALHIS VOIIHAMI FCILIIS CMMILLAM, _E CaEnIS CUTAMNeAGaMUS ac
concupilcencins. Dum dchoc con(taEs CHMMI SIS ACI HCL CUEUEHIEALE AC LanIEAEEI PEKTINCTC, QUAt
moderatum edendi er bibendirlum, ex quo spiricus vicalisporiusroboratur, quam CuHtocatur. P au
Cisenim natura humana contenta est, quam li plus quam necesse (c obruere relis, aurnoxium erie
quodincursiraveris, aur saltem iniucundum. Festancur hocmonachorum ac monialium exempla
quoridiana. Illi siquidem ob abstinentiam ac Cobrietatem vicae ad aerernam perueniumelenectutem
quod quidem forerimpossibile, li edendiporius, ac bibendialsidue operam darene. Sane li eriant
quoridie carnibus relci vellemus, Facultares noctix hanc quaquam cantis luppecerent lumpribus
Sexaginta enim X vlera sumus, Familiam que copiolam agri d pecoris caula alere cogimur, quam
plane carnibus exaturare neceslè est, quum incerim herbis, lacticiniis, pulmentariis ec reliquisrilio.
ribus lstentemur edulIIS.
Verum enimuero nobis hic obiter _ orationes longiores ac vigilix obiiciunEur. Ceterum nec
hienosabertare credimus, licer quidânos faruas ideo actulcas appellene, quod non lecus acrustico
tora Fere nocte clamore ac campanorum lono omnitus ricinis molestae simuS. Nam praetecquam
quod CMmusSPFOTACLIHIELCeLCt Besese roluerit, Apostolus nosimul
ris in locisas aOSCaae, d Hesare M, es, precarioni insteris. Fricerum: Ob (ecra
cioniinstate rigilantes in ea cum grariarum actione. Rursulque vule, ve lognamur nobis ipsis pes
PlalmoS e hymnos, necnon re cantiones spiricuales in corde noctro canremus, Dominoqi in omni
bus gratiasagamus. Eralio loco: Adhorrorisicur, veance omnia hant deprecationes, oblecrationes
InterPelTatIOneS, GracIaTuM aCHOHCS. L. L AOCCLC Commonec qe vosinuicem cancionibus e laudi
bus, et cancilems spiricuatbus, C stacta CaeesMee reut Domino. P’Orro de rigiliis Salua
Forir: Vioilare, quianelcicis, guahora ommus renet S H. L. TnCIddC ANIMI CUTZ FANEIIB
ac Colicicudine, sed eriam de corporalivisilia dictum puetate e Mespulos: Vioilace, _C Orate, ne
incres incentationem. Lurtulque: Visilate, ommitenore rance. LL APostolus: Vigilate, Rat
in Ade virilirerAGITC, CSOTCFOrEES, OMMIA VOBIS CIMH CHAHCALCHAML. L. LHCLMIM: Ne dormiamUS, (ICU
ex cereri, led visilemus, ex Pobrii limus. LEmOx: Sempel Salck, Mdesinenter orace, in omnibu.
Otartas aSIcC. FFbCaTuIS Peltus. MSHSLBICMMAILES ABTAIMMI. ACruESUS: Sobrii estOTC,
visilate, quoniam aduerlarius rester Diabolus arsu eo usiens obambulac, quaerens quem de
voret. Sane, parres contcripri, Cieiuniis, rigiliisac oraciemo. Corps acerare d afligere peccatuir
esTet, perquam Facile d calibus abstinere pollemus deticus, cac amorum nostrorum, qui le d
nocluque insursicare non delimume, ac illudmorehabete. Cc d Bibamus, cras enim Forlat
morieur. Verum quum sciamusicarnem aduerlus spiricum concupilcere; spiritum aurem aduer
sus Cainem, de qui Christitune, eoscatnem luam cum aectos de Concupens crucitixille, ne
cellarium ducimus, reillam perincdiam, labores, d risilias doments, puurque leddamus obc
dentem, quonon semperincerrenis obambulemus, e Ccan Lsentes Hostras ad caelestia ralea
musexcollere. Vereenim lin hac vita lattes ps eisto tixam habemus, maxime milerabile.
omnium hominum lumus.
Cererum quae nobis de habitu ac silenrio cum relignis quibuldam MIMEENS ObnCMmEE, dign
non sunc, re diluantur, quum omnis habitus, dummodolichoneltus; Chtalas deccalmulieres
guae etiam cum re plurimum sarculae censeaneur, non melius quam silencii paena plectipollune. l
laltem pax ex concordia incer eas conseruari debeac. Contraria enim contrariis curantut. IVar
quodin commune riuimus, _ bona nostra internos publicamuS, ex IMIEEULO LACHHIS Apostolico
Proindeiam ad virginitaris crimen decieniamus e commemu, Guonate ot cola fere liris de
Pendet corroverlia. Nam hillam abiiceremus ac conculcaremus, procul dubloBonLacHceles cem
leremurmulieres. Verum lonse Dcus auertat, ve, quodilli semel rerbispromisimuS, TurUSrCIP
abne demus, vecunque ob vocamale audiamus. Scimus honorabile CACINEEEOMNES CONIUSIUH
cubile impollucum, quum et Christus ipse nuprias sua praesencia honoraveric. Cecerum diumainste
purione edoctae, virginitarem nequa quam posteriorem esse concedemus, guuin regnum caelot
spontanea castratione conquiripolsic, et Apostolus omnes homines elle cupiat, reiple erat oble
ostendar, quid magis conducar, dum aic: Bonum esthomini, VXOrEIM NOn AETIHBCTC: FF, de VSin
vuspraeceptum se non habere; Bonumtamen homini sic esse, de ( IOlULIS BIC, vE haud ALIBCTC qua
rat, quoniam diuisa sunchaec duo, mulier dc virso, quum nupta curet, qua une, e quomode
unota
vico placerepoltic; innupra reco, quae sum domini, ve liclancta cum coipore d sxicicu. Acmor hu