# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0011 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0011?run=74 # Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183) # Folio 3, page id 1665034815:0011 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=11 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000011.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine # Lines: 40 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. mentis cupore Cubeilia crassis, Re crasa subrilibaS COAPFANEHE. FUCIOAcu- mine praectas uerumque, Corpus modo in minimum, modo in nullum spatium concrahis, angelum per rexionem latam ubicatione diffundis, animamque, uccorpus impleat, cum eodem quodammodo cumescencem effingis. Caere- rum hoc loco haud alicer ac qui venenaris venenum exrrahune, Lucharistiae polterium alio Mysterio quantiraris explicas; Ouod cum per se altero ob- Scurius sic, tum Cupra quam cogitari possie obscurissimum reddis, cum quan. ticatem iplam qua Chricti corpus excendi singebas, exrenhionenudacam in Fucharistia proxonis. Si sal infatuarum fuerit, in quo salietur E Si extensio ipla exFeNSiOne privetur, projiciatur sane foras es conculcetur ab hominibus, qui se rationis ulu homines probare queane. Sune qui corporeum appellant quod modo quodam pendeatdmacerid, hanc aurem maceriam ita ornamen eis omnibus exvune quibus sentui vel menei placeae, ue nullum ea curpius monstrum Philolophis recens effuderie, de qua lac multa posterius. Alii por- ro quo longius ab exrenstionis contagio recedant, quam veluri hdei pestem exhorreleunt, ad impenerrabilicarem, aur dirisibilicarem, aut sensibilicatem retueiune. ica camen ue corporis nacuram nequaquam in iltarum possectione, Sed apperitione constituane. C orpus enim Christi haud semel sic in alia pene- trasseaurumane, ut tildem locorum spariis concineretur, tum it Fucharistia neque dirisioni obnoxium purancipsi, neque sensibus obrium quispiam pu- caric, a quibus etiam alias aliguando subduccum esse constat. Cerre s conten- canea principiis loquivellene, Angelum eriam non nacuram indiriduam, per- que omnia subrilicer penerrancem, sensulque lacentem, sed iltarum perfectio- num decora vindiconrem dicerent, quique proinde sires postulet, inCtar cor- Poris durescere, dividi, ac senriri supremae porectaris imperio non reculet. ft jure ouidem potiore, major enim est in rebusminus cognieis fngendili- centia. Itaque Poerx Fabulas arcesunt ab eo laeculo quod Olympiades, histo- riae oraex Fpocham, antecessie, ne scriprorum monumentis evictx, non A- demmodo. sed plaulum amietane. Si mira, s incredibilia, E ab omnilentu, ec rationeremora tingere lubet, quidrem; gua omnium manibus cerieur, por- cenrolis detinitionibus deformandam assumis? An nocionem claristiam LOE laeculisinolitam, atque omnium mentibus à nacur a quasi insiram L. ogicorum arxuriis excorquendam purase Dud quidem cruls â nulla non scientia guae de rerum nacuris cogitar, radicitus excirpacur. Omnes enim ab aliqua nocione primaria, eaque perspicua sic canquam a radice progerminant. Ilanc corpo- ris extensi notionem, (quà polira nihil non quod ad corpus acriner clare perlpicies explicarum, qu’aque sepolirâ obscura omnia e incerra videmus) licollase medio, nullam cujuscunque naturae detinicionem frma, miniméque vacillante menre retineas. Obigue Puspicax, e anxius haerebis, num forro quid lacear occulri, quod nocris tametti clarisimis repuonet nocionibus.