# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0047 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0047?run=74 # Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183) # Folio 39, page id 1665034815:0047 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=47 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000047.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 51 lines, status machine # Lines: 51 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ris A 0 M 4 o M si M D F CO R P O R F. dumesse tristem, laetum, Felicemesse, estiplum rei esse id quod tync est. cum ica est; illud aurem s ex variis Enribus constacum esse fnxeris, esse il- Jud quid, vel quale senunquam capies, sed magis, minus, alicer esse ejusdem Fse mutarione, non alcerius esse accumulatione cognolces. 5. 30. Augustinum audi quo nemo subrilius, ee Felicius verba rebus de lib. accomodae, si macis, maxisque esse volueris ei quod summe est propinquabis, 2ib. c. 8. L.. de alibidicie Deum vocari Oui- F.A quia immutabilis est, Duod enim mutatur Frin. C. 2. non servat suum Esse. Ieaque accidentarium Esse, rei ipbus est esse, nihil aurem aluo esse distinonicur, nullo ixitur limice esse substantiale ab accidenta rio dileriminatur. Sed cum Ese quoddam rei, quod quamdiu illa est, sem- Per est, acque esse necesse est, mente revolvimus, huic cognicioniHypocta- tis, substanciae, vel suobsteniae vocabulum sane proprium subrogamus: quod quia a sando deriracum est, esse ouoddam Habile repraelentat; led cum es modo quideste cornoscimus, quo possienon esse, Ccilicet hocesse quasi Ruxcum, ei instabile, minimeque consistens, haud immeriro adventi- tium accidens, (quippe quod non lictixum ei permanens) appellatur. Ita LRe exrensum, subltantiam corporis, hguram, guierem, morionem Acci dencia Vocamus, non ut tria quaedam Fncia Fxtenlo aftixa, infixa, adhaeren- tia, vel inhaerentia corires, verum ue Fxrensum modo quodam commutabili non uno, sed Prino esse cognoleas. Aeque haec quidem ram clara lunE, qF- que Facilia ur ror verbis inculcari minime debuissene. E principia quaedam perperam incellecta, sed longoulu, ec communiconlensu Logicorum men- tibus alce insixa exculcari, aue extundi Facili negorio poruisene. 5. 31. Separationem enim veluri distinctionis noram cerrissimam jam tum a primo Philosophix vestibulo didicerune, quonia VerOCOrpuSPO- cestesse nec tamen hoc moru cieri, aue hac houra rerminari, idcirco hos modosa corpore leparari posse judicane, non ipieur sune idem cum corpo- re, alioqui criam idem à seiplo separari poser. Verum aliud longé est non aplius se habere corpus hoc modo, et hunc modum à corpore separari. Namque ur aliquid ab aliguo separacum incelligas, aliquid e aliquid, in- telligendum occurratnecesse est; Modus aurem, uc laris ex ipsius nocione, e antiquorum opinione jam constar, non aliquid est, sed quo aliquidest, quo proinde nec separarim esse, nec sciri queat. Ouore licer corpus, Corporis modum distinctio nulla disCriInEE, nON FAMEN PEODECTEACOrPUS aliomodose habens, quam prius habuerae, a seiplo sejunctum diciporest, Nomina quipperebus, urnorionibus Tubjectae TuIHE, IMPONUNEUF; COrpuS ipitur appellacur qua notioni respondet quae extentionem illius lolamno- tam Faciac; modisicatum dicitur veluri quando cali modo extentionem se habere cognolcimus; corpus igitur a scipso ur sejunctum prebetur, ex cenLI