# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0066 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0066?run=74 # Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183) # Folio 58, page id 1665034815:0066 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=66 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000066.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine # Lines: 41 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. P. Y B F R P R I MVS ex moribus quod sensu pereipimus explicatu facillimum occurrebat, aeque exculsa qualicarum innumerabili, ec inurili, et isnor a Farragine paucissimis omnia, e nociltimis complectebar; deinde ad exemplum corporum, per- paucis, minimeque dubiis qua ad incorporea atrinent concludebam. Vera- que vero ad fidei doctrinam reluc ad lapidem lydium examinata veristima apparebane. Cumque ea My seriis haud modicam lucem attunderene, cum ab Lildem Frmicatis plurimum referebant. 6. 48. Biennio circiter post in opuscula quaedam incidi Renari C arresii magna vi ingenii, et industrix cura maxima claboraca. In his de incorporeis quidem nonnulla non infelicirer inchoaca, de corporibus vero permulea Felicissime explicata reperi. Scd quod cgo minime desiderabam, in eo ilse maxime laborabar, ut qua quidque tigura, et morione tierer minutarim octen- deret; qua maxime quaerebam ea ipse aliis intentus vel invenire non poruie, vel prodere noluir, vel indasare neglexir. In primis Modorum à subjectis dictinctionem incactam, aur certe inexplicaram reliquir: Ouamris illius ac- curatissima explicatio ad Mysteria omnium maxima evolvenda, acque a con- tradicentium conslictu liberanda non modo lic urilis, sed penicus, ur alibi constabit, necessaria, qua nec Philosophus quoque nedum Pheologus carere quear; herebit enim anxius ecquam mocus, ee tisurx norionem efformer neque eam levi opera efformare docebitur, eoque difficilius, quo ei subje- Etorum, ec Formarum detinitiones Scholastica altiusinsederint. Deinde In- finicum, e Continuum quamris sciru ec difficillima, ec dignissima CinE, re- luri candentem Favillam cransilie. Neque arsumenrum minimé contemnen- dum, quo ubicationes jam diu nicuncur, ullo modo dissolvic, vel solvent manum porrisit, quibus reliduis de qualiratibus aliis profisaris immerito eriumphatur, quippe quas haudmasis obscuras, ec ineptas, quam illae (InE. polis erincere. Durationis aurem et temporis arcanam indolem nusquam explorat. Weque Relationes, et actiones praetermirtendae lilencio Fueranr nedum Corporis e animae nexus, aut unio, qua ad arcanam unionis hyvo- ctacicae adicum pareret accessus. Formam animalis rencaram Expius, in medio relinquit. Per conatus erat. Led Ter frustra comprensa essusit imaso. lub. lacam tamen cupere luspiceris. Oui vero ad incorporea adspirat, illius incor tus esse non deber. Jam vero quae de corpore disseruir cumiis quae de Fuct- rictia credidie ne conjectura quidem probabili conciliarit. Lucis actionem in actu primo consticuie, propentioni ad morum tribuens, quod motioni de- betur. Neque ea arculit quibus deraro, et denso Ouantitatis, aut ubicario- nis opinionem crelleret. Decognitionum reritare et Fallicate, deque objectis nesatiris, possibilibus, impossibilibus hactenus, haud extricatis tacuit. Plu- rima qua Pheolosix conducerent, quam ret parum calluisse, vel in scripris imIns