# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0075
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0075?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 67, page id 1665034815:0075
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=75
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000075.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

mo, de qui duerique congrudt diligenter actende. Fxrensum haud agie, sed
Paricur rancum, sentire eriam est pari ee nonagere, uri docet Aristoreles.
nolque alibi luo loco docebimus; quod si cupidicare rei vilae, ad iplam
acceltu feramur, nisi sponce id, aeque arbicracu nostro agamus, quod Fre-
quencernon asimus, non a nobis nocionem illam promimus, sed appecitu
aliunde moto corpus impellieur; neque hoc Fxrenhioninon congruit: Olo-
bus enim manu dejectus propellic alium. Deinde visionem ab (que moru
hervorum opricorum haud heri, neque line rei vilae delinearione in tunica
recitormi, qua oculi Fundus sernitur, in Opcicis clare monstrabimus: quid
Misicur in ipla morione, de delincarione consistat Vilio, sirque proinde
non aliud quam Excensum quippiam videndi faculcas, cum vilo Egura,
Concludi-
ocuque, quae Fxcenso lunepropria, concineatur? Caererum non quia len ruelle
lus, d Fxcentum quaedam verique communia Corriantur, idcirco in reli-corpo-
quis discrepare negandum. Pacitur sensus, pacicurque exrensum. Led len- ream.
Jus pariendo hicridens, dolens, gaudens, apperens; exrensum patiendo non
aliud quam Eiguram, quierem auemorum acquirie, sed icta quam disparia,
ac divertatine, nulla mens perspicuis assuera nocionibusignorabit. Ouid
tam dillimile, quam merum morum recipere, de motu recepro dolorem,
auc molestix senlum capere: figurarum esse, ee tigurae conspectu delectari,
e delectarionis illecebra trahi. Oui ralium rerum discrimen haud percipie,
_ extensi, quod vider, inscius; nec iplus qua vider, sensionis conscius vi-
deriporelt. Ouod aurem sine fgura, morumque nihil aspectu sentias, id
cancum efficie, ue ad vilionem efficiendam, vel constiruendam requirantur,
non ut ex iidem Tolis constiruatur vilio. Ouibus aurem opinationes vulga-
res, non clara nociones tidem Faciune, iis argumento quod lequicur per-
luaderi poreric. Omnia Pxrensanon sentiune: Nulla igieur; nihil enim est
in uno prae alcero quod canram inae qualicarem vircuris aferar. Pequid in
laxea pyramide, vel moca vel immora, vel aucta, vel deminuta, acque adeo
in pulverem comminuta, vel in aliam quamcunque tiouram eran (mutata
reperias quod eam ance sensus omnis vacuam, postmodo sentiencem efficiat.
Phales quidem Milehus lenlum quidem, sed inchoacum illum, e haberem
rebus inesse omnibus arbirratus est; sed iplum excensum suapre visentire
nunquam docuisse arbicror, neque enim hoc de eo prodicum lego. Pore-
lac enim existimare corporibus cunctis sensum inesse, quod vis quaedam
lcorporea universum mundum permearet, à qua sencentia non abludie
irgilius, Mens agitat molem, es magno se corpore miscet. Ouod aurem Thale
tem adduxic ue corporibus sensum cribueret, id mihi nullum FaceTiene.
Socium. Pucabac enim ablque sensu boni, et mali, concurtus Magneri-
Corum, ec contictis contrariorum racionem reddinon posse, quam equi
abit
DE IN CORPORFO.
Anead.