# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0095
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0095?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 87, page id 1665034815:0095
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=95
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000095.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

DF YN CORPORLO.
fueric, quodnon statim moru cessanre, sed vel serd, vel nunguam, vel in-
cerro post remporis spatio accidie, condiu incegra, d illibata perdurac; ae
moru cellance conteltim audire, aue alicer sentire quis delinie: Pen boisitur
aliquid praecer affectionem animae comprehendie; nihil aurem porius quam sent c
morionem corporis, qua daranalcieur, sublara mox deticie; sensio itaque anima
ec aftectione animae, corporisque motione tanquam partibus continctur. corporis.
Obi Functionem ucrique communem habes, cujus alcera pars anima, altera
corporis modus, eE proprietas (IE.
d. 24. Ouore haud infelicirer Aristocelem conjectasse scias, qui lenrire 1. 2. de av.
non animae soli, sed conjuncto tribuerie, eique D. Thomam hoc loco feli- c. 152.
cirer adhxesisse. Quod quidem srur dictu perfacile Fuie, ita explicaru dif. 1. P. 9. 84.
ticilenontuisser, haudcam diu, opinor, verbis cancum communibus im. 2. b. c.
Plicacum haeGNer. Neminem quippe susicsentionem aliquo modouerius.
quetum corporis, cum animae nici opera, uerumque ad senciendum aligua-
licer conspirare, sed dum propius ad rem enucleandam accedune, HaerENE
in Talebra. Dioee Lectoris animum crallis Recenciorum inguinare phan-
calmaris, qui sentionem duplici corporis, animaeque Fulero lustentanE,
camque verique inniri, insidere, inhaerere parriune. Non reprehendo Me-
caphoras; Cine quibus de incorporeo loquenribus rerba non (uppetane,
led quae a corporibus ad incorporea Cioniticanda rransterune, iis mentem
quod suver abjectas corporumnotiones haud efferane, id enimvero in Phi-
solophis qui de Subcilirare praelerrim Mecaphylica glorioneur minime
terendum esse pronuncio. Perlege quae de sentionum inhxesione, subjecta-
tione, Tustentatione disserune, nihilo sublimius, quam cum in qualiracibus
corporeis volurancur, consemplando enici comperies. Namque ulera pe-
Mecrarionem quandam Exam qualicacis in subjectum, quam corporeis quo-
que cribuune, non alcendunt; immo rix incellectionem menei subciliore
tilo actune. Verum veue ipsi se implicene, explicarum vides, quo pacto
Tencire six hominis verique parri commune. Neque mirum videbitur epro
prieracibus dissimilibus propriecarem unam constirui sentionis, cum elub-
ltanciis aeque divertis Cubstancia lie hominis una conAara. Sed FUCATA CO-
Sucionis obstar, et vulso recepta desinicio. Plerique enim cognitionem commu-
omnem in qualicare quadam saeuune quae (sc vicalis imeso, e Cimilicudo, nis, et ob.
vcloquuneur, incencionatis objecti; quam licer verbis haud exprimane, scura detir
Bitio co-
neque similicudinis illius lincamenca ullo modo describane, Cubrilius tamem gnicionis.
guippiam cosicarione contingune, quam uc morum corporeum vel mini
ma DaTES ContinCaE. Oualis aurem est ista detinirio Peu occulIanacura
explanocio, quae de re ignoca ideantum exponic, quod alceri quodammodo
limmilis BC, Cum nec similicudinis umibra COMIPAtBAE. Crocodilum, opinor,
Deot
quetun.
atio com–
munis.