# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0118
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0118?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 110, page id 1665034815:0118
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=118
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000118.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

F IB K R SF CVN DV
Idem eriam meminisse jurerie, cum 2d ca quxe de Fxistentia Numinis di-
centur, pervoneris. Ouo ex loco qua ad atheorum amentiam ec immani-
earem compelcendam adducimus, eorum pleraque ad Animarum Parrici
das haud minus FarUOS, ac Furio los revincendos huC CFIAMM FraNSFerrI ODOE-
tere perspicies. Dirinicatis enim ibidem, aeque una animarum IMMMOETA
litatis persuasio, quod omnium summopere incerest, id omnium animis,
orgumentis ad capcum communem Fabrefactis imprimitur. Nam quod ad
Philo(ophos atrinee. cum animam primo Narura, deinde operatione ab.
Sractam d corpore riderine. idque utriu (que contemplatione a prima pri-
morum principiorum orisine derirata, non aurem rationum L’opicarum
cumulo romere congesto, probatum animadverrerint; nihil utique rectabie
quod ulera requirane, nequeur omnia scrurentur, amplius aliquie quod
ad rem magnopere specter inrenient. Ad hanc erenim summam revocanda
lunt omnia, quae mulci in magnum argumentorum numerum, ad ostepra
cionem masis, quam perluationem diridune, ec rationum singularum dis-
sectione minura, raciocinationis univerlae nerros incidune. Fst qui bina
rationum capica, in duas supra visinci dissipat, acque dispersie, carumque
nonaciem, sed pompam instruit. Aliipromileuae Rhetoricis, de Philoso
phicis collurie lectori porius nauleam parere, quam tidem Facere mo-
liuncur. Sed hisomistis, quod ad nostra tirmanda superest adjungendum.
perficiamus.
5. 42. Diximus superius mulciplicatis rerum similium sentionibus,
urim e0s animae characteres ab sque contrario neutiquam delendos imprimi,
quibus solis universalis rerum cognitio contineretur, quam cum anima
etiam corpore egrestanon amirtat, ei nullo unquam tempore defuturum
tanquam pabulum quoddam Rudii, aeque scientix. Hlinc Forte quispiam
Suspicetur, cognitiones quoque univertales Bruris supperere, quibus iti
dem in altero stacu Fruaneur. Nam ec iplorum animae incorporex Freguen.
ticorporum similium objectu iceratas et similes impressiones, similiterque
sine concrariis nequaquam oblicerandas accipiune. Verum 9nicquid reci-
malis Lor. pirur per modum recipientis recipi, prout recextum Axioma Ferc, intellioen-
malexa dum est. Ouod ieaque uni corpori lingulari omnimodis attirum ett, ab co
nulla prorlus imprestio recipiporest, quae per se, vel cum aliis ad aliquid
a lingularibus abstractum dirisac, formarum aurem animalium cum par-
cicula, seu porius Faculrarulx linsula, singulOSnATUTR COrPOTCR ALOMOS.
cuique ligillarim aptos et habiles cognitione et appetitione naturali, et
inseparabili, ideoque substantiali, velue instrumenta necellaria apprehenla
Sibi copulent atque conjunsant; iisque nexu praeterea indissolubili adhae-
rescant, qua Facillime e supradictis collisi pollune, ee Faculcatulae cujus.
Dubita.
cionibus
Cognicie
nulla ani-
1X con-
BruIE.