# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0143
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0143?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 135, page id 1665034815:0143
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=143
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000143.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 42 lines, status machine
# Lines: 42 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

D F. YN CORFORFOS
corvus, toties e incorporeum, e a mora, quam moru metimur horario, re-
producitur. Productiones aurem esse quam plurimas inde conticieur, qudd
rem eriam uc motam relocissime, haud saepius uc applicatam, quam produ-
ctam irerare licear; ne eidem ut eadem, non nova ee pugnantia; bve hic, ec
ibi; ciera, _ ultra esse conveniane. Ouibus igirur pasibus viam PCraBANE,
quali spario ad metam properene, e maturitarem acquirane vides. Ouod
brerius quidem esse non dittireor, quam E corporum carde veniencium im-
prellione mulciplice marurescerent; sed eribus existenrix ter productae mo-
mencis inclulum, ecquid asterere cosir, auc (uadet: Ni(I FOKTE PUTenE Ange.
lum omnia simul circumspicere, eique proinde cur muret contilium nihil
occurrere. Caererum licet eorum animis, uc oculis nostris prospectum mon-
tes oxpolici non eripiane, Caculcaris tamen infrmitas obstare porerie, cui ue
Duxae plura deinceps, non omnia simul videre congruic. Voluncarisenim id.
abilis existentia cum propentone Aexili coniuucta est (Operari enim, ur dici unde et
Toler, sequirur esse) Ouae tum demum inconstans, e proprie Rexilis censeri quomodo
roluutas
Porest, cum ex iildem, icidemque propolitis aliorlum lubrico Rexu rerritur. Rexilis.
Nos quidem cerre licer eadem rideamus, alios aliter volumus, nihnostro de
nobis ipsis sen su Fallimur. Idque nobis Dominationem in mencem, non de-
lectarionem in corpore affectancibus, id est, qua Angelis cognari lumus, acci-
dic. Ec sic proratione voluntas nobis ipsi trequencius blandiendo, quam aliis
Imperando dicimus. Nam Cua cuique placer arrosanria, qua vulc quia vule,
ac hrem rolendo bonam redderer. Voluncas enim semper in bonum Ferrurs
peccando vero in illud quod malum esse novie, alioquin immunis culpa
forer; ergo quod elioic, velur in bonum electione mutandum apparec. Iloc
lcilicet est peccantium bonum apparens, quod quia arrogontia magis quam.
norania consetum, ab Anxelorum indolenon abhorrec. A d divinae volun-
caris hoc Faltu decus alpirane, cui quae placene, ec quia placene bona (uIME.
Ouare licer haud amplius nossene; tamen alirer, quia liberet, velle possene,
camersi quod continuo novum existie, ei cum relle novum, tum nollo
conpruie, quod urrumque adulcum. ideoque cacum cen leatur adeprum.
Sed cui pocencia per iceracam accrelcie existentiam, illius incremeneum
cur icerum aue tertio existendo finiri purem ? An quia species omnis
a principio simul intundicur, vis omnis ucendi simul expromieur? An
quia ad agendum mocu non exerie, idcirco nec moram ad deliberandum
requirune ? Plura quidem menei liberae, quam corpori astrictae limul oceur-
runc. Sed mulca in posterum occurtura superlune. Vis enim cosirata nova
vel recipiendi, vel cerre sulcicandi per exiltenciam mulciplicem muleipli-
cata cosnoscitur: Cui Entiras Auxa est, illius evellixio voluneas in bono.
malore lixa non elt. F. Ao spacio ad paenicendum immane quorundam scelus
Isc.