# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0147 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0147?run=74 # Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183) # Folio 139, page id 1665034815:0147 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=147 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000147.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. DF IN CORFOL LO. de Futuris docere praesentis, non auré ipsa furura monttrare, ur ea pertes vere sune, non per objecta, Peuteta Non enriii simulachra cognolei moneat. 5, 66. Restac una queltio Augustini de rempore, nam reliquis per ea qu’ee Tunc, dicta respontum cst. Ouis renebit corhominis utstet; es videat quamodo stans dictes futura, es praeterita rempora; nec fucura, nec praterita aternitas ? SCO, promanet non lonsius abeo, in meiplo, in hociplo quod 3go documencum habeo. ecabili, et Nonne mens immora spirirus quibus manus eierur commover, et quasmo. Lenciz ru delcribo liceras dictae? Ominimo tempus e motusneque a rempore, d caltacon mocu relur ab orixine prim a Auentia, neque ad tempus, e morum velur ad niones finem ultimum rendencia cosicari queune; in nocione quorum incim à prius rulsares et posterius inclulum est; similicer nequo e C ontingentia contingens u rd caula primanascicur. Nam Concingentia porest non existere, aeque idcirco non exisentem Angere licee, ue se aurem nihit est, ideoguenec alcerius nec Cui cousa eRt. Neg; eriam Compolirio, composicio velur ima Rirpe nicieur, ad aliud enim quod compotiti membra compinsac, cundum esset. Neque Mul- citudo a multis. sed uno deducieur. Nam quod primum est, à le eR; unde in- terminacum esse, atque hinc ex unum, ex insuper simplex esse sequence libro probabitur, ad que veluri muniendo viam ista jacimus. Obstacenim de caulx primx excellencia speculanei vulsarisipnorantia, qua miraneur haud pauci a Rance Auencia, ab Incorporeo corpora, a summobono non opcima derirari. Nam e caulis effecta, velur aquam eFonce, ideoq; similia MANArE AUEUMANE. Acque errorem rulgi. Philolophia vulsaris quem excirpore debuerae, dum caulam ineroduxie Unirocam, Cabiliric; nam si Forma ianis alios sibi similes et pares efficiae, effectis caulae non oxcellune. Ouare coula, quae vocaeur A quivoca, efectis haud melior, aur cerre non muleo melior, sed raneum dissi- milis comprobaeur: Eequid enim ad excellenciam caulxe facie, vireualirerné an Formalicer effecta contineae, cum eam haud amplius quam eribuar habere Poltulene. Nam quod Deum una cuigne simul agenrem indueane, id eis non digniras caulae persuader. Sed Theologorum auchoricas, qui scripeuram de Deolemper operance loquenee, in aliam sententiam incerprecari aurnolume, aue nesciumrsane quamdiu cum effecto eaulam ullam exa QUANE, FCL9) Crea ta5, ac9; ddeo corporeas ad aliquid verborenus e mareria educendu, re tamen ipsa enihilo producendum adhibene, (neg; enim lacences Formaru particu- lascosi, e exrrahi mecum senciune) carridiu de Creatore, qua rerum caula cognoleirur, nil maeni, nil ampli quo crearis lonsistime ancecellar senciendit offerunc. Fg0 vero caulxe speciem haud paulo siblimiorem Fabricare doceo, quam Cupra effectum ta alee lustollo, ur similicudinem cum excellenria, non aequalicaro conjunctam eribuam. Ouod enim a caula creata Hr, Modus est; quod facir substancia modificara est: no morio, sed moles moramovendi vim haber, negirolicionem cognicio, led Faculcas seu lubstantia cognoscens parie. 200 FF. Duome d0 AuXUM. de exCCL. Era Op-