# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0158
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0158?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 150, page id 1665034815:0158
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=158
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000158.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 40 lines, status machine
# Lines: 40 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

2. Y B F R Z F R Z TVS
atque oblirione deinceps a sententia odiola sine sensu deRlectere. Alii dum vi
ciis pucrescune corpora, obbrurescunt animis; acque animalium instar 30
pascendos sensus abjecti rix aliud mence revolrune, oue capiune. Alcerius
innatam arrogantiam forcuna prospera eam ccecam reddidie d immanem,
UE Dentra mihi Deus est Cibi pexetidens luique admirarione in ameneiam lo plus
alTerar. Ouoldam aera bitis occaecar ne lummi boni Eplendorem aspiciant:
eaque subinde malerolencia Puttundie, uc odio humani seneris, cui ipsi (0
odio esse Cenciune, crepcum omnibus esse cupiane: cumque luavieare boni,
quam alii percipiune, acerbirace quadam animi trui vix polsine, bonum quod
desultare nequeune, arrodendo decerere, de concaminare saudene. Sunt
qui ex inspiraco inforcunio in Furorem, et desperarionem acti indignis ro-
cibus Deo exprobrane, cum slilcence rabie ulcilcendo dolori vindictam
expecune, neque alia major Furencibus occurrie, quam si ex luis et alio.
rum animis, non renerarionem eancum numinis, sed opinionem crellane.
Medicos eriam nonnullos haec lues inrasie, quibus arce ipla contasioni
obnoxiis, Facilius accedence nequiria virus atatur. Ouos crenim exerci
eario continua humoribus corporum scrurandis immertue, si haud Facile ad
InCOrpOrCK naturX concemplationem emergune. Tum adversus Masistrum
reverencia, aciem menris Caleni Scalpello acuriorem reddere reformidane.
Leaque cum dissecandis animalium visceribus, praeter rariam cemperaruraM
humorum, nihil sibi in conspectum renisse prodiderie, eo procliriores era-
dune, uc mundi Aructuram Flemeneorum cancummodo permixtione mulci.
plici cemperari, acque inderaris moribus subernari putent. Jam li avaricia
inctammari, philera, renena, abortira medicamina propinando, alioruin
libidini, irae, dedecori Famulari didicerine, aerocioribus porro in genus
humanum grassari pergune maleticiis, et de rica etium immortali eripienda
mortalibus, omni demum ope, de arre concendunt. Oui vero Paracelsi de
liriistidem, vel porius Pacuicarem addictam habent, ii in Mosisterio magno
quod nugaroriis rerborum praestigiis condicum venditane, Dirinitarem,
e Felicirarem, ec corporis eriam immorcalieatem Culce collocant. Am
bicioli ad opes, honores, pompam, dominationem, ee eyronnidem oinnia
reterune, haec quia adulatione; actu, pertidia, lenocinio, ac lacrocinio a
quibuldam comparata, ec aliquamdiu conserraca noverunt, neque le ac
alias arres rel natos, rel educaros, vel propentos inveniane, riam sibi ac
amplicudinem porestaris, Ragiciorum magnieudine muniendam. Raeuunt;
ac primo quidem haud amplius quam numinis patiencia eaneisper aburi;
cum ex ingenio suo injuriarum impatiencissimo, Diriniracis indolem me
cientes, de illius rel scientia rel perenria dubitare; deinde Principem Fell
C1ta