# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0159
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0159?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 151, page id 1665034815:0159
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=159
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000159.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

F
D
ciraris illius qua eaudene Authorem conspicuum, pro Deo colere; postre-
modum scelerum immonieare fericas, aeque impunitare crescit audacia.
Deum paricer ac Principem, contemnere, sibique solis renerarionem
expolcere. Est eriam hominum genus, relnacurae indole, vel aecarisim-
macuricarevanum prorlus, de volacienm, qui de nullarelencenciam cer-
tam Ferunc, sed ad alicujus l’orentis exemplum, et rectes, e verba, ec mo-
res, de mencem rariane: S quem ex lacrapis, vel prolapia, vel porenciano-
bilem, cum argenco, auroque striarum, de plumis, taeniil que versicoloribus
mirum in modum variesacum aspexerine, mox ipsi in morem similiter
histrionicum restiri festinane. Fundem si de Deo, rebusque divinis pro-
tane, de procecirer, cum Paralicorum, ur Ac, plausu loquencem audierine.
Plebeium deinceps ecionobile purane pietarem verbis aur factis ostendere.
Duod si Tenebrionem quempiam Rolidum impia de Deo dogmata ex ob
leuro euronstio exhalanrem olfecerine, ed velur ad Siby IIX ancrum accur-
rune, ejulque doctrinam, non urprobam aut probabilem, leduc privacam,
ee prohibicam mnoni aestimane. Er nisi jurandi, excerandique morem
Migniticum. Magnaribulque, quales videri volune, decorum exictima
renE, Dei, Dirorum, aucDamonum, nes mencionem un quam LaCCTCME, neC
memoriam ullatenus retinerent.
5. 11. Haec Futrirs paulo disserere visum est, urneminem laceat quibus
caulis exorra, quibulque Magistris Acheorum hocrem porelecta nitaEUE,
ac proinde qualis sic quilibet arbiererur. PX veceribuS, GuOrUI SCTIPES
extane, Faucores habee L.ucianum Scurram peculantem. Plinium que Phi-
lolosum, non Philolophum, qui magna varierare, led nullo delectu, non
minus inceream, quam immentam rerum Farraginem cumulavic. Intex
Philolophosperpauci. e ignobilesnominaneur, qui vel uc sloriolam no-
vicare quaererene, velur mulcicudinis Deorum vanicarem reprimerene, vel
ue celebrem eo rempore quidliberimprobandi arrem octenderene, Divini
earem in dubium cum Philolophiae dedecore rOrOCarONE. Et quia dixit Qui Deum
BeGABE
inspiens in corde suo, non est Deus, Acheonon erudirionis exisuxe, aueTub. Aulci, de
cilicaris plane nullae, sed Rupidicacis Cumma ac vaecordiae maximX DL- mences,
Furios
Cam impinsam. Luber à Fullii verbis accularionem ordiri. Dehomini. probantul.
bas nulla sens est tam immansueta, neque tam ferrea, quae non, etiam si ieno-
ret qualem Deum habere deceat, tamen habendum sciat. Dic puero. Dic ruct,
sic rustico vel Barbaro porestarem esse quandam eximiam cujus imperio
mundi corporei machina gubernaeur, have secus ac corpus noctrum non
luo nucu, sed voluncaris imperio ad ambulandum adisitur. Doceporro
poreltarem illam licer e sensu remocam, non camen idcirco ab animisen-
centia remorendam. Si haesirancem videris, quaere ab eo an volunrarem
CuaIm