# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0168
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/1665034815:0168?run=74
# Title: Concordia Scientiae Cum Fide, E difficillimis Philosophiae Et Theologiae Scholasticae Quaestionibus Concinnata ... (shelfmarks Leibn. Marg. 183, Stück 1; Leibn. Marg. 183)
# Folio 160, page id 1665034815:0168
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=1665034815&page=168
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/1665034815/jpgs/default/00000168.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

16O
F, Y B F R T F R Y IV S
In F. Sc creato ecquam ad ipsum FSeporentiam vides, praerer esse polle,
e possenon esse. Priuscaulx, non sibi: Posterius libi, non caulae debet.
Nam quod possit esse, sux nequic arrosare vircuri; cum antequam ellet;
ac proinde cum nullam virturem haberet, diceretur de eo quod esse posset
non illius led caulx declarando porentiam: Posse rero non esle, cum im-
porencia sic, acque defectus, omnisaurem defectus, UE recteMONeE AU-
sustinus, ex Nihilosic, vel, uc S. Fhomas loquitur, in privatione sicuS
Lc; id ucique Deocujus Ese purum, et limpidum ab omniFaco Nibilili-
berum est, alsignarinon potest; sibi itaque soli hoc Tolum ut propeium,
suumque rendicat. Ouare lireinaturam porentia demonstret, quod exle
eancum haber uc possienon ese, iphius Non esse, Peu Nihili naturam obri-
net. Hlocloco sileant necesse est, qui possibilicarem propriam creandisac.
tribuune. Prxcerea quod ipsius non esse, quam Ese, centies millies am.
plius forrirum est, id ipsius Non esse nomen aux Nihili Corciri debet, ve-
luci Ei quippiam partis auri millelimae admixtionencslecta, simplciter cu-
Prum rOcemUS: Res aurem singulae creata esse tantum unicum, e de-
Anicum possdene, tories aurem Non Ese, quories res alias diversis pomi-
nare licebie. Vicis enim cancummodo riris est. Sed non est Aquila, non est
Balaena, non L. eo, non HTomo, non hic, rel ille, auc alius Angelus: ut ipsius
Ese unicum eot aliorum Non esse accumulatione oppressum, rc prove.
modum extinctum, seu potius ex infinico quali non esse, minima ipsus
vide. 1. Esse admixtione conslatum esse videatur. Neque hic necesse est ur obje-
L. 1. 52. deCtira quaedam Nihili simulachra, sed ejuldem tancummodo rei politirae
nationes varias comparando cum diverss, eftinsas, unde rem limitatam
haud magis Fe proprium includere, quam alienum excludere perspe.
ctum erit. Deus, Fateor, non est Creatura, sed quicquid PSentix purae e
creatis eliquare cogitando liceat, id qua detacatum, acque à Nihilo purga-
cum apPaTCE, Creatori nesarenon licet, Acque ita simplicissima essentia om
De Fse complectitur, ut pertexamus insticurum de simplicitare Termonem,
ut nullum Ese cuilibet Formalitari PSentiali desit, quo ab altera quoquo-
modo distinctione vel minima discernatUr.
Decreta 6, 29. Verum insens hoc loco simplicitari divinx moles objicitur.
Ocllidcta
quam nemo hactonus arce ulla, vel machina amoliri poruit vel perrum
Objectio. Pere. Deus ita mundum ex lihilo Cabricare decrevit, uc decrerum hoc
omitrere, acque aliud decernere poruisser. Hoc isitur decrerum non
necessarium, ab eslentia Dei prortus neceltaria reipsa dictinguitur.
Nam qui Reriporelt uc necellarium sit idem, ec non necellarium d aut
aliquid ab alio non esse diversum, line quo existere, ac luum esse pro-
prium potuisse habere. Nonisitur est simplex, (e d ex natura necestaria, et
ALBaCIVIS: